佛学答疑

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问:南无阿弥陀佛!顶礼师父!弟子念佛久了,就想每天给阿弥陀佛磕几个头,所以请了一

佛学答疑“问:南无阿弥陀佛!顶礼师父!弟子念佛久了,就想每天给阿弥陀佛磕几个头,所以请了一”。∵问:南无阿弥陀佛!顶礼师父!弟子念佛久了,就想每天给阿弥陀佛磕几个头,所以请了一尊阿弥陀佛瓷像,设了个小佛堂,但是没烧香,请问师父这样行吗?∵答:南无阿弥陀佛:既有了佛堂,则当适当庄严,可供一些花果之类的,并于适当之时上上香,以表恭敬,早晚或个人学修之时都行。可根据自己习惯而定,定时也行,不定时也...

问:怎样理解“自心简易难信之秘密”?

佛学答疑“问:怎样理解“自心简易难信之秘密”?”。∵问:怎样理解“自心简易难信之秘密”?∵答:大圆满法是最究竟的法,“自心简易难信之秘密”,我们的心性就是佛性,这是最简单、最容易就能知道与领悟的。如果你能把握住的话,当下就是圆满,现在就是解脱。但是我们这些凡夫都愚痴,总是搞得那么复杂,那么神秘,一说自心是佛,自身是坛城,都不相信。如果告诉你:“从这...

问:请师父指点,我是通过科学、哲学、宗教最后落脚在佛教,甚至看过奥义书等等,有利

佛学答疑“问:请师父指点,我是通过科学、哲学、宗教最后落脚在佛教,甚至看过奥义书等等,有利”。问:请师父指点,我是通过科学、哲学、宗教最后落脚在佛教,甚至看过奥义书等等,有利益也必有大障碍。利益是一步步走来,信是一步步建起的,不容易失去,但形成的种种知见也象铜墙铁壁。怎么切实的在心性上修证?请师父指点。答:那就先从三皈五戒开始!否则空中楼阁很危险!相信你能很快契入的!...

问:《中论》旁破外的意义?

佛学答疑“问:《中论》旁破外的意义?”。∵问:《中论》旁破外的意义?∵答:今就《中论》旁破外道的意义具体说明,《百论》是正破外,旁破内,破内是为了破外义。而《中论》是正破内,旁破外,破外是为了显内。因此实际上《百论》是破邪,《中论》是显正,三论即是破邪显正。《中论》破外道今文有四义:一者,显示《中论》无法不摄,无理不尽。因为《中论》是三论...

问:我们为什么要为众生活着?

佛学答疑“问:我们为什么要为众生活着?”。问:∵∵我们为什么要为众生活着?∵答:佛为什么让我们不为自己,只为众生?这是佛心疼我们,慈悲我们。佛不会让我们受累,也不会让我们受苦,佛希望我们解脱。如果我们放不下这个“我”,总是自私自利,就无法得到解脱。我们真把“我”放下了,真能为众生了,这个时候才能得到解脱。解脱了,就不用受累、受苦了。一切痛苦...

问:居家如何处理人伦感情?

佛学答疑“问:居家如何处理人伦感情?”。问:居家如何处理人伦感情?∵答:居家要善处各种感情生活,如:亲情、人情、友情、爱情。基本的处理原则如下:(1)∵对父母长辈要恭敬孝养,以尽人伦之情;(2)∵对夫妻伴侣要相敬相爱,生活无令缺乏,以克尽夫妻互谅互信之情;(3)∵对兄弟姊妹要助其创业,使其生活顺利,以尽手足之情;(4)∵对年幼子弟要教授礼...

问:难道不是将这个以“我”而积累起来的种种遮障,业习执着一切一切统统扔掉,彻底放

佛学答疑“问:难道不是将这个以“我”而积累起来的种种遮障,业习执着一切一切统统扔掉,彻底放”。∵∵问:我说的我知色空意是这样的,比如当身上有什么病痛烦恼,我就常常依“楞严经”上说的那个能看的心去观,比如观察自己把自己身体的所有部分一个个割下来丢了,最后肉体没了,“心”还在,这时就进入某个状态,烦恼就没有着处了,身心上任何一个触动就变过来了,有时自己觉得也能观念头。这就是我从读佛经得到的好处,...

问:怎样才能得到加持让身体健康起来?

佛学答疑“问:怎样才能得到加持让身体健康起来?”。问:∵∵身体不好的人,怎样才能得到加持,让身体健康起来?∵答:现在很多人身体不健康,经常生病。怎么办呢?就看你能不能超越因果。如果做不到超越因果,那你能不能转变因果?怎么去转变呢?就是断恶行善,主要是断除杀生的恶业。你能不能做到不杀生,能不能做到爱护自他的生命?你能够忏悔,能够断恶行善,才能转变因果...

问:做火施的时候,点燃的食子应该放在什么地方?

佛学答疑“问:做火施的时候,点燃的食子应该放在什么地方?”。∵问:做火施的时候,点燃的食子应该放在什么地方?∵答:把食子点燃后,放在门外或者窗外都行,最好放在外面。如果没有条件,不方便,放在阳台上、窗台上、厨房里也可以。...