上人对教育破产有什么对治的建议吗？
佛学答疑“上人对教育破产有什么对治的建议吗？”。上人：治疗这个国家教育毛病的最好良药，事实上，就是一剂妙药，可以解决全世界年轻人的问题：那就是“孝悌”。如果能够以身作则教导学生，从开始就要听父母的话，尊敬师长，那么我们现在面临的危险情况，有大部分根本不会出现。重要的是，如果我们不教会小孩子孝顺的价值，那么任何其他的解决方法都是治标不治本，不能对症...
佛学答疑
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弟子觉得我相很重，我执很深，要如何才能真正的无我？
佛学答疑“弟子觉得我相很重，我执很深，要如何才能真正的无我？”。上人：无我，先要无人，无人自然就无我了。无人无我，还要无众生，无寿者。你要知道这个“我”是个假名词，人也是个假名词，众生、寿者都是假名词，不要被假名词迷住了。真正的“我”不是这个，是本有的佛性，你为什么把本有的佛性忘了，只记得世间的假我、假名、假义？你把真的想起来，这假我自然就没有了。你人虽是很聪明...
修道人注重人身三宝‘精、气、神’，而夫妻人伦，如何保持此精呢？
佛学答疑“修道人注重人身三宝‘精、气、神’，而夫妻人伦，如何保持此精呢？”。世人以为‘精、气、神’的精，指的是‘精子’，才会发生拒绝行房的偏差行为。道心才是真‘精’，平常见色，不动‘色心’，才是真‘精’，精子与真精只是有相关而其意义有别。见色起邪思，即是动了真精，夫妻行淫，不具邪念之思，故不动真精，是正常合理的行为，不会伤了三宝。故劝天下修道人，火宅修行，不要自乱方寸，搞得...
请法师开示，宝箧印陀罗尼经中讲，诵经可以消除病苦，是这样的吗？
佛学答疑“请法师开示，宝箧印陀罗尼经中讲，诵经可以消除病苦，是这样的吗？”。问题补充：请问法师，了业需要真诚心忏悔加上诵经回向，超拔冤亲债主，但是看到宝箧印陀罗尼经中讲：“复有众生，重罪报故，百病集身，苦痛逼心，诵此神咒二十一遍，百病万恼，一时消灭，寿命延长，福德无尽。”，请法师为大家开示！是否是需要什么条件？希望解答问题的顾问：真圆法师答：《一切如来全身舍利宝箧印陀罗尼经...
当玄觉禅师见六祖惠能大师时，六祖印证他，这印证到底是怎么回事？
佛学答疑“当玄觉禅师见六祖惠能大师时，六祖印证他，这印证到底是怎么回事？”。宣化上人：印证就是要有一人来给你担保，好像大学毕业时，有人发给你证书一样。不过在佛教里没有形相，就是那么一句话，“你是开悟的人。”给他毕业证书。∵这不是我们凡夫肉眼所能看的，只有明眼人才能给人印证。自己尚未明眼不能给人印证。其实明眼者一看就可，讲不讲话都没有问题的。∵∵...
色情是罪源，而主持色情行业的人，岂非罪大恶极？
佛学答疑“色情是罪源，而主持色情行业的人，岂非罪大恶极？”。这种人是万恶之头，嫖客越多，生意越好，便愈是万劫不复，阿鼻地狱这种人多得很。∵∵...
问：如何正确地看待欲望？
佛学答疑“问：如何正确地看待欲望？”。∵如何正确地看待欲望？∵答：欲望，通常指驱使人想望、追求某种东西的内在动力。以佛法的观点来看，欲望的性质可分为三种：即善、不善、无记（非善非恶）。善的欲望需要发扬；恶的欲望需要压抑；除此而外，还有非善非恶的欲望，如正常的生理需要如饮食、睡眠等等，这些欲望本身虽然没什么过患，但它们一旦和我们的贪、嗔、...
真正的神通，以一个凡夫的眼光，如何来分辨它？
佛学答疑“真正的神通，以一个凡夫的眼光，如何来分辨它？”。宣化上人：真修行的人不讲神通，只讲智慧。神通也就是智慧的别名，你有智慧你自然就能了如指掌，观三千大千世界如观掌上庵摩罗果；你要没有智慧，你遇到什么事情都发生障碍。∵∵...
问：修行很久的人还用学修加行吗？
佛学答疑“问：修行很久的人还用学修加行吗？”。问：∵修行很久的人还用学修加行吗？∵答：别欺骗自己，别装修行人。很多人都是不情愿地学修人身难得、寿命无常这些加行，就是觉得自己有修行，修的都是大中观、大手印、大圆满，修的都是生起次第、圆满次第那些特别高深的法。听到别人说自己是“老菩萨、老居士”，虽然嘴上说“惭愧啊，惭愧！”其实心里高兴得不得了。觉得...
问：信仰佛教必须出家吗?
佛学答疑“问：信仰佛教必须出家吗?”。∵问：信仰佛教必须出家吗?∵答：不，学佛并不要求出家；事实上，绝大多数佛教徒都是在家人。佛教的宗旨虽在解脱生死，出家虽是解脱生死的最佳途径，但是，出了家的如不实修或修不得法，未必能够解脱生死；不出家的，如能正确修持，则可以解脱生死。以佛法来看，在家人也可修成小乘的第三果，三果虽未出三界，但也不再受生...