佛学答疑

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问:第一届世界佛教论坛的主题是什么?

佛学答疑“问:第一届世界佛教论坛的主题是什么?”。问:第一届世界佛教论坛的主题是什么?答:第一届世界佛教论坛的主题:"和谐社会,从心开始".无论是"众缘和合"还是"从心开始"都体现了佛教的人文精神,表达了佛教慈悲济世的精神.愿佛陀的智慧之光照亮众生的无明,使人们出离苦海而早得解脱....

问:∵佛法不是讲因果报应吗,为什么有些人作恶多端还春风得意呢?

佛学答疑“问:∵佛法不是讲因果报应吗,为什么有些人作恶多端还春风得意呢?”。问:∵∵佛法不是讲因果报应吗,为什么有些人作恶多端还春风得意呢?∵答:现在社会上有些人心地非常恶劣,不择手段地到处造业,但是没有得到恶报。有的人心地善良,竭尽全力地行善积德,但是没有得到好报。于是很多人都怀疑因果。不用怀疑,因果不可思议。因缘果报有各种各样的,总有一天要现前,但是有过程。不是不报,是...

问:有人想要出家,需要什么手续?

佛学答疑“问:有人想要出家,需要什么手续?”。问:有人想要出家,需要什么手续?答:安照当前法律规定和佛教管理制度,出家者具备以下四个条件:一是年满18周岁,不超过59岁.(年龄太小或太大都不行)二是父母要有人赡养,审请信上要有父母的签字.三是要户口所在地公安局的证明信.(证明是否有违法犯罪记录).四是要未婚,己婚者要有离婚证.具备以上四个条件者...

问:学佛人怎样看待生命?

佛学答疑“问:学佛人怎样看待生命?”。问:学佛人怎样看待生命?答:学佛的人要对生命正确对待,人的生命在呼吸间,每个人可能都会随时离开人世,但活着时要积极有意义。一个人的幸福不在寿命的长短,也不能以岁数的大小来决定人生的幸福。对子女来说也是如此,不一定非自己的亲人长命百岁,而要自己的亲人活着时快乐幸福,引导多做善事,能念佛多积福德。去世后...

问:∵只忏悔以前的罪业,不发愿以后不再犯错,能清净业障吗?

佛学答疑“问:∵只忏悔以前的罪业,不发愿以后不再犯错,能清净业障吗?”。问:∵∵只忏悔以前的罪业,不发愿以后不再犯错,能清净业障吗?∵答:忏悔的时候,要在诸佛菩萨、***三宝面前发誓发愿:“从今以后纵遇命难,再也不造这些恶业!”这个决心是返回对治力。有这个决心才能彻底弥补罪过,彻底恢复原状。没有这个决心,忏悔做得再好、再如法,也只能减轻罪业,不能彻底恢复,因为你没有返回...

问:有的寺院做一堂普佛收1000多元,这合适吗?

佛学答疑“问:有的寺院做一堂普佛收1000多元,这合适吗?”。∵问:有的寺院做一堂普佛收1000多元,这合适吗?∵答:关于寺院佛事收费标准规定的问题,对与错不是说就能解决的。每个寺院的管理不一样,地区不一样,所住的僧人数量多少不一样,都会有佛事的收费标准确不一样。“普佛”是最普及的一种祈福消灾、超度亡灵的佛事。一般都是在寺院大众做早晚功课时随堂做(也有专门做的...

问:莫思向前,已过不可得;常思于后,念念圆明。何解?

佛学答疑“问:莫思向前,已过不可得;常思于后,念念圆明。何解?”。问:莫思向前,已过不可得;常思于后,念念圆明。何解?答:“莫思向前,已过不可得;常思于后,念念圆明”。此段经文出自慧能大师《六祖坛经•忏悔品》第六品中。这一品主要是慧能大师为当时地方上的名人之士(士庶)讲如何忏悔自己罪业的方法。一般人都只看到眼前(今世)的贫富贵贱、名闻利养,当慧能大师讲...

问:弟子闻善导大师净土思想做些总结当否?

佛学答疑“问:弟子闻善导大师净土思想做些总结当否?”。南无阿弥陀佛,弟子闻善导大师净土思想,茅塞顿开,此乃万劫难遇之法门,弟子现将大师观疏子作偈以总结,拜请师父明鉴。弥陀悯众苦,唐现大师身,末法定观疏,立正净土宗。独明佛王愿,平息诸风波,依此众心安,专修无一漏。释尊开要门,弥陀彰弘愿,虽说定散益,本愿在念佛。南无即归命,亦是回向义,称名是其行,念念信愿...

问:我知道师父也是中年出家,我想请问师父,出家是要办离婚的,那么离婚不是和佛法冲

佛学答疑“问:我知道师父也是中年出家,我想请问师父,出家是要办离婚的,那么离婚不是和佛法冲”。问:我知道师父也是中年出家,我想请问师父,出家是要办离婚的,那么离婚不是和佛法冲突吗?佛经里好像说,离婚的罪业很重的。还有女人出家,是不是要看有根基的,有悟性的,对吗?如果丈夫要出家,作为女人该怎么办呢?请师父开示!答:根据具体情况办!能成全尽量成全!...