入定之后怎么保持继续念佛？
佛学答疑“入定之后怎么保持继续念佛？”。这个地方我想讲清楚一下。你如果修净土法门不能入定太深。诸位知道，因为你入定一深的时候，你的前五识就关闭了，你就听不到佛号声音了。很多人，特别是参禅的人，拿这句话来质疑净土。我觉得没有需要质疑，目标不一样。你打坐的目的是得禅定，那你就得禅定嘛！我们不是得禅定的，我们是听自己的声音。他们说，你那个声音很...
佛学答疑
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问：为什么不能轻易谈论众生的过失？
佛学答疑“问：为什么不能轻易谈论众生的过失？”。∵问：为什么不能轻易谈论众生的过失？∵答：佛经中讲过，一地菩萨不能衡量八地菩萨的境界。我也经常跟大家讲，我们不能说别人的是非。有些修行人喜欢谈论他人的过失、长短，说这个人修行好，那个人修行差；说这个人做的如法，那个人做的不如法。你怎么知道如法不如法啊？你凭什么来衡量、判断啊？仅仅靠一些直觉，你作为一...
若实无我，谁能造业？谁受果？
佛学答疑“若实无我，谁能造业？谁受果？”。外道认为生命体有一个我，才能构成业果的。就是我去造业，然后我去受果报，这是很正常的情况。听到佛陀说无我以后，外道就提出一个问难说，我们这个生命体是由因果形成的，因果轮回。佛陀说无我，那么这个业果就不能成立了。因为没有我，这件事情谁作的呢？谁去拜佛？谁去持咒呢？谁去受杀盗淫妄的业呢？没有我，没有人去造...
问：∵身顶礼（磕大头）的时候心中如何思维观想？
佛学答疑“问：∵身顶礼（磕大头）的时候心中如何思维观想？”。问：∵身顶礼（磕大头）的时候心中如何思维观想？∵答：身顶礼的时候，双手合十，宛如含苞待放的莲花一般，空心合拢。依次合掌于顶轮、喉轮、心轮。同时心里观想：恭敬顶礼***三宝的身口意，使自己和一切众生都能够得到***三宝身口意的加持，使身口意得以清净。然后俯身，双手触地向前推出，同时呼气，心里观想呼出贪...
我们生死凡夫有资格学《楞严》吗？
佛学答疑“我们生死凡夫有资格学《楞严》吗？”。《楞严经》所加被的正是我们这些生死凡夫，还有法执特别重的二乘人。你看经文开始：“是时如来敷座晏安，为诸会中宣示深奥。”其实这个深奥的道理就是后面佛陀所说的如来藏妙真如性圆三谛理，是后面的三卷半的纲要说明。佛陀当时虽然是为所有与会的大众开演，但事实上古德的注解上说，这个时候只有菩萨得到真实的受用，凡夫...
问：∵受持八关斋戒的八条戒律都能到哪些功德？
佛学答疑“问：∵受持八关斋戒的八条戒律都能到哪些功德？”。问：∵受持八关斋戒的八条戒律都能到哪些功德？∵答：如果我们能受持八关斋戒的话，将来能得到佛的色身、三十二相和八十种随形好。∵（1）戒杀就能得到佛的金刚身的果报；∵（2）戒盗能得到手足千辐轮相的果报；∵（3）戒淫能得到六根无漏、清净庄严的果报；∵（4）戒妄能得到面相圆润、梵音深远相的果报；∵（5）戒酒...
为什么说明知故犯的罪比较轻？
佛学答疑“为什么说明知故犯的罪比较轻？”。一个人愚痴，他的特点是什么？他不知道怕。所以很多人说，我不想受戒，因为我看那么多戒我就怕。其实你怕的时候才对啊！你不知道怕那佛菩萨就真地害怕了。因为你不知道怕，你造业是尽情地造业，就像一个人开车，你没有踩刹车是整个撞下去。我问诸位一个问题，你说你不敢受戒，你认为明知故犯比较重，还是明知故犯比较轻，你...
问：∵皈依时为什么要把父母观想在身边，却把怨敌观想在前面？
佛学答疑“问：∵皈依时为什么要把父母观想在身边，却把怨敌观想在前面？”。问：∵皈依时为什么要把父母观想在身边，却把怨敌观想在前面？∵答：观修皈依的时候，观想自己跪在皈依境面前，左边是今生的父亲，右边是今生的母亲，前面是自己的怨敌仇人，后面有很多家亲眷属、冤亲债主以及所有的众生，都跟着自己一起皈依***三宝。其实所有的众生都当过我们的父母，但是为什么要把今生的父母观在自己...