佛学答疑

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受八关斋戒期间发火会毁坏功德吗?

佛学答疑“受八关斋戒期间发火会毁坏功德吗?”。问:∵受八关斋戒期间发火会毁坏当天受戒的功德吗?∵答:会的。若是你有无我的空性智慧的摄持,这个功德就不会毁坏。或者,你将功德如理如法地回向了,就是存在法界银行了,这样功德也不会毁坏。∵受戒的功德,应该记得多回向。回向的时候也不是必须要出声念《回向偈》,不方便的时候心里默念也行,心到位就行。...

问:杂行回向往生与九品与边地疑城。三者之关系?

佛学答疑“问:杂行回向往生与九品与边地疑城。三者之关系?”。南无阿弥陀佛顶礼师父请师父慈悲开示∵1杂行回向往生与九品与边地疑城。三者之关系?∵2另外从事布教也很重要使这法门深入民间所谓自信教人信。真诚报佛恩若能如此则是将道业学业事业三者贯串三者合一·怎么理解?3甲说我们做的每一件事都是佛的安排乙答那我们犯错也是佛的安排吗·我们靠佛是我们先去想干什么做上了佛才...

.问:念佛为何能灭无量罪?

佛学答疑“.问:念佛为何能灭无量罪?”。.问:念佛为何能灭无量罪?答:业由心造,因果可由心回转。业力虽大,但终归为自心所造,自心有自主性,而且业力本空,故可由心造作善因、无漏因而得善、无漏果报,已造恶业之报亦可由修道修善,或别造强因遮止,暂不受报。或由观心、发愿、念佛、持咒、忏悔等而消灭不受。业必受报,修道者则可通过修行而改变业报。如《优...

问:作为弘法基金的钱被骗了,谁该负因果?

佛学答疑“问:作为弘法基金的钱被骗了,谁该负因果?”。答:那就看谁是弘法基金负责人。就好像一个公司的法人,由他来负责任。如果他不是一个负责人,你不能让其他人去负这个因果责任。我们接受信众的善款去做弘法利生的事情,每分钱都是从信众的虔诚心来的,辛苦钱,一定要善用,不能错因果。让你印什么经书,你不能印其他经书,买砖的钱不能去买瓦,不能交替使用。所以弘法基金...

问:∵近来,有些居士专弘净土的音像与书籍在东北地区乃至全国都在大量流通。我等群盲不

佛学答疑“问:∵近来,有些居士专弘净土的音像与书籍在东北地区乃至全国都在大量流通。我等群盲不”。答:目前,弘扬净土的音像与书籍广泛流通,总的来说,是好现象,说明信佛学佛的人员增多,社会人士渴望了解佛教的人数增多。在这样的背景条件下,能够以种种方式,传播正信正见的佛教,饶益众生,功德无量。然毋庸讳言的是,在弘扬佛法的音像与书籍中,亦有一些相似法,蒙蔽了一些初入佛门的同修,误人慧命,罪过不浅。末法...

问:关于无种性

佛学答疑“问:关于无种性”。问:关于无种性答:《涅盘经》认为一切众生都有佛性,而唯识的“五种性”思想中,有一种是“无种性”,也就是没有成佛的种性,这样的人没有成佛的希望。但无种性是相对而言的,不能绝对化。人有没有实在的种性差别呢?其实是有的,好比人存在天赋的差别一样,也是无始以来形成的。但这并不是绝对的,也有可能改变,只是难...

问:后学一开始修学念佛法门的时候,是念的四字佛号,后来改为念六字洪名,但是后学感

佛学答疑“问:后学一开始修学念佛法门的时候,是念的四字佛号,后来改为念六字洪名,但是后学感”。顶礼法师,请法师为后学开示疑问:后学一开始修学念佛法门的时候,是念的四字佛号,后来改为念六字洪名,但是后学感到念六字的佛号不如四字摄心,就又改回念四字的,可是发现自己已经做不到像刚开始念四字时的清静,现在后学很困惑也很痛苦,念佛总是会被念四字还是念六字这个问题所缠绕,念四字的时候想到念六字,反过来,...

问:受戒的日子做会供时可以吃供品吗?

佛学答疑“问:受戒的日子做会供时可以吃供品吗?”。问:∵∵会供日受持八关斋戒了,会供的时候是否还可以吃会供品?∵∵答:这都是要当做甘露、甘露丸来受用的。你不能当做食品、饮料来吃喝,那是不行的。∵受用加持品、供品的时候,不是要分很多,也不是要吃饱,这是一种表示。饮料代表智慧,供品代表方便,实际上就是佛的方便与智慧融入自己的相续,使自己得到了和佛无二的...

问:自感一无是处,如何对待?

佛学答疑“问:自感一无是处,如何对待?”。问:自感一无是处,如何对待?答:人人皆有缺点,所谓:“人非圣贤,孰能无过?”不要过分执着这种感受,不然反成束缚。∵∵∵努力修行,自可净化身心,悟道得大自在。∵∵∵对自己,也要宽容。...

问:为什么佛不允许搞神通∵却还示现神通呢?

佛学答疑“问:为什么佛不允许搞神通∵却还示现神通呢?”。问:∵∵为什么佛不允许众生搞神通,但有时候还示现神通呢?∵答:佛度化众生,不可能以神通来度化。为什么呢?搞神通只能增加烦恼,不能断除烦恼,所以佛不允许搞神通。佛虽然有时候也显示神通,但这是为了救度那些外道。那些外道都有神通,佛若是不给他们显示神通,他们不服气。佛的神通比他们的神通高了,他们心里服气了...