佛学答疑
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问：如果要做早晚课，选择什么经来做早晚课？因身体有病痛，大家都说念《地藏经》好。

问：如果要做早晚课，选择什么经来做早晚课？因身体有病痛，大家都说念《地藏经》好。

佛学答疑“问：如果要做早晚课，选择什么经来做早晚课？因身体有病痛，大家都说念《地藏经》好。”。答：在家居士选择早晚课，随自己的机缘，原则是愈简单愈好，不要搞得那么复杂，而且要专修。如果你要做早晚课，你就是念一卷《佛说阿弥陀经》，三遍往生咒、赞佛偈，你就开始念佛，随着你的时间长短，念完佛做一个回向，就可以。早课这样，晚课也一样，这就非常简洁，简洁才能得受用。念《地藏经》也有功德，但你作为念佛人...
佛学答疑 1970年01月01日
问：师父，我常常对喜欢与不喜欢付诸情绪，是不是还没有真正理解缘起性空啊？

问：师父，我常常对喜欢与不喜欢付诸情绪，是不是还没有真正理解缘起性空啊？

佛学答疑“问：师父，我常常对喜欢与不喜欢付诸情绪，是不是还没有真正理解缘起性空啊？”。问：师父，我常常对喜欢与不喜欢付诸情绪，是不是还没有真正理解缘起性空啊？∵∵∵答：不一定。（你是）习惯使然。我们习惯轮回，不习惯修行解脱。...
佛学答疑 1970年01月01日
问：∵我感觉学佛和做人处事贵在“真诚”二字，可是怎样才能算真诚呢

问：∵我感觉学佛和做人处事贵在“真诚”二字，可是怎样才能算真诚呢

佛学答疑“问：∵我感觉学佛和做人处事贵在“真诚”二字，可是怎样才能算真诚呢”。答：确实，做人和学佛都要有真诚心，“至诚才能感通”啊！如果带着虚伪的心来做人做事，就很难维持长久，迟早他人发现，自己就一钱不值，人家就不愿跟你打交道了。所以真诚是做人与学佛最大的德行。儒家圣师孔子了达众生虚情假意的劣根性，故所提出的八条目中就有“诚意”一条加以修养。真诚方可参赞天地之化育，不诚无物。...
佛学答疑 1970年01月01日
问：您能否从佛教的角度对我们当代大学生，就如何净化心灵，克制物欲、私欲，排解各类

问：您能否从佛教的角度对我们当代大学生，就如何净化心灵，克制物欲、私欲，排解各类

佛学答疑“问：您能否从佛教的角度对我们当代大学生，就如何净化心灵，克制物欲、私欲，排解各类”。答：当代大学生出生、成长在我国改革开放时期，具有浓郁的现代意识，思想活跃敏锐，求知欲强，刻苦耐劳，有许多良好的品性。然而生长在这个市场与科技为主干的现代社会，面临着越来越强的竞争压力，内心的焦虑、迷茫以及程度不同的失落也严重存在。大学生心理障碍乃至自杀事件，呈上升趋势。所以，当代大学生以佛法来调适心...
佛学答疑 1970年01月01日
问：怎样做到凡事随缘，随遇而安？

问：怎样做到凡事随缘，随遇而安？

佛学答疑“问：怎样做到凡事随缘，随遇而安？”。答：要做到随缘安乐，首先要智慧观照吾人在这一期生命当中，命运的好坏是由宿世的善恶业因所致。今生的吉利福报是由于前世今生修了善；今生的逆境潦倒都是前世今生造恶所致。所以无论是遇到顺境还是逆境，都要以平常心对待。遇到逆境，不要怨天尤人，既然是宿世恶业所致，那么现在发大心，改恶修善，改变命运操之在我；处在...
佛学答疑 1970年01月01日
问：六道轮回、因果观念是道德建设的必要前提，那么这仅仅是理论假设呢，还是真有其事

问：六道轮回、因果观念是道德建设的必要前提，那么这仅仅是理论假设呢，还是真有其事

佛学答疑“问：六道轮回、因果观念是道德建设的必要前提，那么这仅仅是理论假设呢，还是真有其事”。答：善恶因果报应与六道轮回，不仅仅是道德理论的一种悬设，而是实存的事实，由五眼圆明的佛陀所现量亲证亲见到众生在过去、现在、未来三世广阔的时间当中，由其善恶业的这种业（karma）的力量导致种种错综复杂的生命表相。我等凡夫心量狭劣，慧眼未开，不得而知。佛以悲愍心将这一善恶轮回之事和盘托出，令众生心生敬...
佛学答疑 1970年01月01日
问：请问我每次念佛都不能专心，不能够做到一心不乱，怎么办？

问：请问我每次念佛都不能专心，不能够做到一心不乱，怎么办？

佛学答疑“问：请问我每次念佛都不能专心，不能够做到一心不乱，怎么办？”。答：这是正常情况，不能说你一念佛就能做到一心不乱，这是需要一个过程的。但是，要从专心念佛开始，你不能专心你就得找一些方法，为什么你不能专心？你打什么妄想？你在想什么？你在思惟一下，这些是不是很重要。真正你念佛的时候你至少要把那些事情基本上处理得差不多，不要去想它，然后你再去念佛。你不要有牵挂，如果那...
佛学答疑 1970年01月01日
问：东林寺的佛号适合用在助念吗？太慢了。

问：东林寺的佛号适合用在助念吗？太慢了。

佛学答疑“问：东林寺的佛号适合用在助念吗？太慢了。”。答：你已经有答案了，太慢了就不适合嘛。你助念的时候，用什么佛号，用什么调子，快慢速度，你先征求当事者（那个病人的意志），他愿意念什么佛号你就给他念什么佛号。如果他自己昏迷不能抉择，那你就念四字好一些，四字它能够听得清楚。字数少，比较能够抓得住。那在昏迷状态你念六个字又念得那么缓慢，确实抓住一个‘南’...
佛学答疑 1970年01月01日