佛学答疑
列表
问:佛陀在菩提树下证入佛位,同时也成为一位阿罗汉。他不必从证悟初果开始,再一直修
佛学答疑“问:佛陀在菩提树下证入佛位,同时也成为一位阿罗汉。他不必从证悟初果开始,再一直修”。问:佛陀在菩提树下证入佛位,同时也成为一位阿罗汉。他不必从证悟初果开始,再一直修行到四果。佛陀的弟子里是否也有不必证悟前三种果位,就直接证悟阿罗汉果的人?答:根据南传佛法,事实并非如你所说的那样。我们的菩萨乃是透过证悟四道与四果而证得佛果的,他在一次静坐当中就证悟了四道与四果,在两种道之间只有几个观...
原是佛教用语∵十恶不赦究竟指的是哪十恶?
佛学答疑“原是佛教用语∵十恶不赦究竟指的是哪十恶?”。原是佛教用语∵十恶不赦究竟指的是哪十恶?核心提示:“十恶不赦”,常用来形容恶贯满盈、罪无可恕之人。由于“十恶”之罪直接危害了封建专制制度的核心——君权、父权、神权和夫权,所以自隋唐确立“十恶”之罪以后,历代封建法典皆将之作为不赦之重罪。“十恶不赦”,常用来形容恶贯满盈、罪无可恕之人。那其中的“十恶”...
常听佛友说「生命在无限的流转中」,请问:在佛法上这应如何解释?
佛学答疑“常听佛友说「生命在无限的流转中」,请问:在佛法上这应如何解释?”。∵∵常听佛友说「生命在无限的流转中」,请问:在佛法上这应如何解释?∵∵「生命的流转」,与一般说的「轮回」相近。而轮回思想,约在释迦牟尼佛出生前二百年的印度古文明《奥义书》时代,就已经发展得相当成熟了[*1],可以说是印度古文明中的一项重要思想。《奥∵义书》的轮回思想,包含了两个重要观念,一是「真我」...
有在家阿罗汉吗?有在家佛吗?
佛学答疑“有在家阿罗汉吗?有在家佛吗?”。有在家阿罗汉吗?有在家佛吗?∵∵从现在所知的历史来看,释迦牟尼佛是出家修学而成佛的,成佛以後,也没有以任何理由让自己现在家之相。而早期圣典《阿含经》所记载的过去六佛,都与释迦牟∵尼佛的模式一样,是出家成佛的,乃至於出生、家庭背景、结婚、生子、於树下逆顺观察十二缘起而成佛[*1]等,都相同,经中称这是...
「佛」与「阿罗汉」有什麽异、同?
佛学答疑“「佛」与「阿罗汉」有什麽异、同?”。「佛」与「阿罗汉」有什麽异、同?∵∵「阿罗汉」的意思,是「值得供养的解脱者」。所谓解脱者,就是以「贪、瞋、痴永尽」而不再生死轮回者,当他这一生结束後,就不再有任何形式的存在了,经中常以「不受後有」、「不再有这一生的轮回的状态」来描述。∵∵「佛」的意思,是「真理的觉证者」(the∵Enlightene...