佛学答疑

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什么是“善根、福德、因缘”?

佛学答疑“什么是“善根、福德、因缘”?”。净空法师讲什么是“善根、福德、因缘”?这个解释文字虽然很少,意思确实很圆满,解释得非常圆满。实在讲就是机跟缘,机缘成熟了,用现在话讲就是“机会”,实实在在遇到良好的机缘,这就是一时。《弥陀经》所讲的“不可以少善根、福德、因缘,得生彼国”,“一时”就是因缘,就是机会,我们真正遇到了。善导大师在《观无量...

什么是菩提道?

佛学答疑“什么是菩提道?”。“菩提”就是觉悟、成佛的意思,“菩提道”就是成佛的道路、成佛的方法。修行人首先得有一个目标,是为了今生和来世的幸福,还是为了自己解脱,或者是为了众生解脱。为了达到目标而采取的方法就是“道”,比如若打算到北京去,得先知道该走哪条道,是乘车走还是坐飞机去。ldquo;道”有三种,也叫“三乘”。“乘”就是...

什么是出世和入世?

佛学答疑“什么是出世和入世?”。出世就是出污泥、出水面,世俗就像污泥一样。入世就是虽然根在水中、污泥中,但不腐烂,不能说入世了就成世人了。如果人出世了,思想没有出世,也谈不到出世;入世了,若思想也变成世俗的思想,那不是入世,而是堕落....

什么是“教法”和“证法”?二者是什么关系?

佛学答疑“什么是“教法”和“证法”?二者是什么关系?”。具体地说,一切教义,经典、学说、闻思修施教活动都属教法范围,通过对经典教义的闻思修活动,在学法者的思想认识、品德作风方面所产生的变化、效果属于证法范围。所谓“三藏为教,三学为证”,指的就是经、论、律三藏学习活动和戒、定、慧三学修习成果。也就是说“教”为教学手段和教学活动,“证”为教学目的和教学效果。...

什么是“五眼”?

佛学答疑“什么是“五眼”?”。肉眼”可以看到100由旬以内的东西,1由旬等于6680米,100由旬是668000米(668公里)。ldquo;天眼”可以看到三千大千世界的形形色色和生命的转世因果。ldquo;慧眼”是超世罗汉的心见神通。ldquo;法眼”是登地菩萨的心见神通。ldquo;佛眼”是佛的遍知一切的直觉。前二眼属世间神...

什么是“断见”?

佛学答疑“什么是“断见”?”。所谓“断见”,就是只相信五官现量识认识对象的存在,只承认现实世界、现世生命的存在,不承认现实世界和现世生命的前因后果,即不承认过去和未来,认为人的思想感觉和功能是肉身的功能,人死神灭,无前世也无后世。这是典型顺世外道的观点。现在很多人都是这种思想,认为无前因后果、无灵魂,意识是大脑的产物等这都是“断...

什么是“五浊”?

佛学答疑“什么是“五浊”?”。五浊是指:①劫浊(劫难深重)②烦恼浊(物欲重、品质低劣)③见浊(邪说盛兴,偏见多)④众浊(善根、慧根浅,难以引渡)⑤命浊(寿命短促,事务繁多,心身不得清净,得不到闻法修行的机会)。...

什么是“常见”?

佛学答疑“什么是“常见”?”。所谓“常见”是指,认为有一个永恒不变(常),不可分割,遍及万物的自性,不受时空和条件限制的(自在)主体我,这就是所谓的“常一自在”的我。“常”是永恒不变;“一”就是一切众生的我,是同一个我,那么这同一个我又是什么呢?就是上帝,也叫“神我”。虽然众生生生灭灭,但这个“我”是不变的,所以叫自在的主体的我...

什么是“三苦”?

佛学答疑“什么是“三苦”?”。三苦是指一种是苦中苦(苦苦),如人的生老病死苦、饥饿、贫穷,这是人人都能认识到的苦一种是变化苦(坏苦),由乐变苦,形似乐,实际是苦,开始乐,结果是苦,人生无常,人的名誉、地位、钱财都是变化的,是变异苦还有一种苦本身是中性的(行苦),但本质上是苦,如人的身体本身是中性的,无苦或乐,但从本质上来说,生到...

什么叫作“分别心”?

佛学答疑“什么叫作“分别心”?”。“分别心”就是通过语言符号和抽象概念认识问题、思考问题的思维活动。这种智力活动的特征是抽象性和主客观的分离性。因为人脑中形成的概念始终是模糊不清的、不固定的,比如经常见到的亲人——母亲,眼睛一闭,脑子里想的形象仍然是模糊的。这是思维的特点,不可能像照相那样清晰和用眼睛直观那样具有真实性和清晰度。人的...