佛学答疑

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第33禅定为什么进步很慢或障碍重重?

佛学答疑“第33禅定为什么进步很慢或障碍重重?”。33.∵∵禅定为什么进步很慢或障碍重重?∵∵因为一切都是业力的牵引;因为一切都是无明的障蔽;因为一切都是功德、福报的感召;只要多忏悔守戒,多化解业力,多累积功德福报,不要跟别人比较,以无所得的心态,有耐心的修下去,日久天长,身心必定会得到完全的改变。...

第40什么是禅定中阴?

佛学答疑“第40什么是禅定中阴?”。40.∵∵什么是禅定中阴?∵∵禅定是修行的基础,因为如果没有定就不容易生慧,慧是定的起用,定是慧的本体,故定慧不二。禅定中阴是一个修行人在修定的存在身,呈透明的水晶身,只有长期的静坐(每天至少也要三十分,最好要二小时),才能让禅定中阴脱离肉身的束缚,自由舒展。∵∵一个修行人要对禅定中阴身予以长期而且...

第5l什么是欲界定?

佛学答疑“第5l什么是欲界定?”。51.∵什么是欲界定:从开始学习静坐的散漫状态(心念跟着妄念走,但自己没有觉察),到能够掌握正确方法练习静坐(才觉察自己妄念纷及,觉得很困扰)。到后来用功得力,不受妄念干扰时,脊椎会不由自主的直起来,感觉有一股无形力量支援着,甚至有往前推的感觉,可以轻松的坐很久,这就是欲界定,但有些人没有这种觉受,...

第42什么是观想?

佛学答疑“第42什么是观想?”。42.∵∵什么是观想?∵∵心是一切的源头,心生种种法生,心灭种种法灭,妄念止息,轮回止息;我们的心从没有一刻静止过,事实上也很难静止,因为妄念就是业力的变现,由于这些妄念又造了身口意的业力,使得我们轮回不已,事实上,心念的力量,非常强大,而观想就是训练心念与正念相应,放松又专注的念念相续在正念上,不...

第52什么是未到地定?

佛学答疑“第52什么是未到地定?”。52.∵什么是未到地定?只要好好用正确的方法,每天练习静坐,一定会到达欲界定,再继续用功下去,身体的障碍会慢慢化解,总有一天静坐当中,瞬间感受到身体消失了,完全没有身体的负荷,这就是未到地定。在未到地定中,因为身体在极佳的放松状态心意识更敏锐,更要安住在正念当中,禅定的修行才会更上一层楼。...

第54静坐时或平时的心态,为什么不能批判?

佛学答疑“第54静坐时或平时的心态,为什么不能批判?”。54.∵静坐时或平时的心态,为什么不能批判?物理学上,只要有作用力,一定会有反作用力;以佛教的观点来看,有因必有果,种善因得善果,种恶因得恶果,不是不报,只是时候未到。批判的本身就是妄念,既不能批判自己,也不能批判别人,修行是修正自己的身口意,而不是去批判他人的身口意,既浪费自己的时间,也会引起恶缘...

1.为什么修颇瓦法的人到临终时才能走,而不能提前去?

佛学答疑“1.为什么修颇瓦法的人到临终时才能走,而不能提前去?”。1.∵问:为什么修颇瓦法的人到临终时才能走,而不能提前去?答:没有到走的时候是不应该走的。身体好的时候走就等于自杀。人身体里有千万条虫,也是众生。身体好的时候走等于杀了他们。临终之前,身体里这些生命都先死了,你才走的。...

44.为什么一定要打坐证得三昧?

佛学答疑“44.为什么一定要打坐证得三昧?”。44.问:为什么一定要打坐证得三昧?答:因为告诉你、指点你,你不相信、不明白,即使明白道理,定力也不够,境界来了还是跟着跑,所以要打坐证得三昧。月霞禅师在参禅开悟后,觉得心还在动,他师父冶开老和尚让他闭关三年,三年后出来才行。印光大师也闭关好几次;虚云老和尚在高旻寺打坐开悟后,也到终南山闭关;来果老...

什么是修行最好的境界?

佛学答疑“什么是修行最好的境界?”。什么是修行最好的境界?问:在修行过程中可能出现何种境界?什么境界才是最殊胜的境界?答:溪头公园有什么好看,你去看看就知道啦!有时偶尔听到一、二句超常识的话,那是心理诱导,是暗示法,非常不正确。如果勉强讲,最好的境界是没有任何境界,只有一颗心才是最好的境界,任何境界不管是好是坏都是边见。修行人重视境界...

什么是中道?

佛学答疑“什么是中道?”。什么是中道?问:对于所谓‘中道’,始终未认识正确和清楚,请师父开示。答:真正的中道,并不是说离开两边,走中间,不是这个意思。中庸上讲得很好:致中和,天地位焉,万物育焉……‘中和’这两个字很好,虽然在过去没有化学课程,但已把中和的内涵形容得很好,什么叫中和?比如在一瓶醋里加入五十公克的苏打粉,摇一摇,...