上∵第七章:杂集∵第十二篇:什么是波罗蜜的组合? 佛学答疑“上∵第七章:杂集∵第十二篇:什么是波罗蜜的组合?”。 第十二篇:什么是波罗蜜的组合? 对于这个问题:「什么是波罗蜜的组合?」,它的答案如下: 三十个波罗蜜可以缩小成十波罗蜜,即把性质相同的组成一个(譬如三种层次的布施波罗蜜组成一个;三种层次的持戒波罗蜜组成一个等等。)同样地,十波罗蜜可以再缩小为六波罗蜜,把性质有关联的组成一个。六波罗蜜是布施、... 佛学答疑 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 19 浏览
上∵第七章:杂集∵第十一篇:什么是波罗蜜的全面分析 佛学答疑“上∵第七章:杂集∵第十一篇:什么是波罗蜜的全面分析”。 第十一篇:什么是波罗蜜的全面分析? 对于这问题:「有多少个波罗蜜?」,简短的答案是:波罗蜜有三十个,即是十个普通波罗蜜(parami)、十个中等波罗蜜(upaparami)和十个究竟波罗蜜(paramatthaparami)。 布施有普通布施波罗蜜、中等布施波罗蜜和究竟布施波罗蜜。关于持戒、... 佛学答疑 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 20 浏览
上∵第七章:杂集∵第十篇:什么是修习波罗蜜之详细与 佛学答疑“上∵第七章:杂集∵第十篇:什么是修习波罗蜜之详细与”。 第十篇:什么是修习波罗蜜之详细与深入的方法? 对于这问题:「如何去圆满波罗蜜?菩萨又是怎样修习波罗蜜的?」,其答案如下: 关于布施波罗蜜 为了众生的利益,菩萨以多种方法圆满布施波罗蜜:致力为众生谋求福利、舍弃自己的肢体与生命、防止将发生在他们身上的危险、给予他们佛法的指导等。 详细的答案... 佛学答疑 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 19 浏览
上∵第七章:杂集∵第九篇:什么是波罗蜜的对立因素? 佛学答疑“上∵第七章:杂集∵第九篇:什么是波罗蜜的对立因素?”。 第九篇:什么是波罗蜜的对立因素? 对于这个问题:「什么是波罗蜜的对立因素?」,答案是:概括来说,一切烦恼与恶法皆是波罗蜜的对立因素。 深入的探讨:执着布施之物和自私跟布施波罗蜜对立。身、语、意恶行跟持戒波罗蜜对立。取乐于欲乐目标、烦恼欲与生命跟出离波罗蜜对立。愚癡跟智慧对立。前述的八懈怠事跟... 佛学答疑 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 20 浏览
第十五章∵什么是佛教 佛学答疑“第十五章∵什么是佛教”。 此法博大精深,难见难知,寂然高尚,不落逻辑,微妙甚深,唯有智者得见之。 ——《中部》 《三藏》 虽然佛陀已经涅槃,但是他在漫长、成功的行化过程中所传教的崇高佛法,全部毫无保留地传授给了人类,现在仍然一尘不染地存在于世间。 世尊虽然没有给我们留下文字记载的言教,但是他的弟子们博闻强记.世世... 佛学答疑 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 19 浏览
什么叫修行 佛学答疑“什么叫修行”。净元禅师贰、我为什么要修行参、我应抱持怎样的心态肆、如何拣择修行的方法伍、结语壹、前言谈到修行,难免会有人把它和参禅打坐,念经念佛,行善积德等事联想在一起,其实那只是修行的形式,不是它里面的意思。修行,应该是一种心性的锻练,一种透过观照的工夫,去防非止恶,开发一切善法,达成圆融的、究竟的精神世界的方... 佛学答疑 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 21 浏览
和尚为什么剃光头 佛学答疑“和尚为什么剃光头”。∵∵按照佛教的说法,头发是人世烦恼和错误习气的一种象征,剃去头发就是剪去烦恼,消除旧的习气。剃去头发还有另外一层意思,就是去掉骄傲怠慢之心。另外,佛教在印度兴起时,剃去头发也是为了与其它教派区别。... 佛学答疑 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 20 浏览
什么叫大乘和小乘 佛学答疑“什么叫大乘和小乘”。 圣严法师着述 本来,在佛的时代,并没有分别什么大乘和小乘,佛法是一味的,只是由于说法的物件不同,所说的内容和境界也有不同罢了。 佛对根器浅薄的听众,说做人的根本道理,持五戒,修十善,称为人天乘;对于厌世观念很浓的人,便说解脱生死的方法,称为声闻的小乘;对于根器深厚而有悲愿化世的听众,便是菩萨... 佛学答疑 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 19 浏览
什么是正行和助行? 佛学答疑“什么是正行和助行?”。 佛愍众生无力断惑,难了生死,故特开一仗佛慈力,带业往生之横超法门。无论断惑与否,若具真信切愿,持佛名号,(此是正行)及修行众善,回向往生,(此是助行)无一不得生者。即五逆十恶之人,临终地狱相现,若心识不迷,闻善知识教以念佛求生西方。若念十声,或止一声,当下命终亦得往生。(增广卷一·复高邵麟居士书... 佛学答疑 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 20 浏览
什么是专修和圆修? 佛学答疑“什么是专修和圆修?”。 当云凈土法门,修有专圆。由众生根器不一,致诸祖立法不同。善导令人一心持名,莫修杂业者。恐中下人以业杂致心难归一,故示其专修也。永明令人万善齐修,回向凈土者。恐上根人行堕一偏,致福慧不能称性圆满,故示其圆修也。(增广卷一·复永嘉某居士书二) 一句佛号,包括一大藏教,罄无不尽。修凈业者,有专修圆修... 佛学答疑 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 20 浏览