佛学答疑
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末法時代的現象與應如何修持？
佛学答疑“末法時代的現象與應如何修持？”。时值末法时代，魔说高涨，邪师盛行，众生常分辨不出，何为佛说？何为魔说？到底身处末法时代的众生，应如何修行？才能免受邪说蛊惑与扰乱，而不至於退失菩提道心！末法时代，也常有人伪称得菩萨法，或夸耀神通，或预言灾异，或称已证得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉、或称得辟支佛乘．．等等果位，以求别人向他礼拜...
在财色名食睡的惯性运动中，我们的自由度是多少？
佛学答疑“在财色名食睡的惯性运动中，我们的自由度是多少？”。作者：释见涤／十方大觉禅寺藏主自由，直下承担便是不假外求。在财色名食睡的惯性运动中，我们的自由度是多少？快点作主吧！在念念觉照，时时不离当念的中道实相中，不再是三界的囚犯，不再是身心五蕴的奴隶，做个真正的主人。有人说：“女人的最爱是衣服，男人则是车子。”为什么独好车子呢？因为车子象征着自由—行动的自...
如何以三法印鉴别正统佛法
佛学答疑“如何以三法印鉴别正统佛法”。今天要介绍佛法的一个基本概念--三法印。佛法的内涵无非是三法印，以三法印的内容为标准，衡准世间的一切，让我们认清楚该走的路。实际上要彻底了解三法印，不是一生两生的事情。为什么要谈这个问题呢？因为现在有人假藉佛法之名行诈骗之实，使得很多原先不信佛法的人，对佛法产生更深的误解，乃至于很多对佛法有一点信仰...
幽冥问答录（节选）——大执法的梦（冥判）
佛学答疑“幽冥问答录（节选）——大执法的梦（冥判）”。话说清末民初之时，有一位名叫黎澍的法律界名人，他在年约十九岁时，于某夜睡梦中，见一人前来找他，说有事相请，他看来人非常礼貌恭敬，于是就随口答应了，之后来人也就告辞。过了四、五天，原先梦到的人又在黎先生睡梦中出现，且用马车接他前去一公堂（后来知道是地府）开始升堂审问罪犯，从此这位黎先生就在每天午后或晚...
野草与小麦，你选择了怎样的人生？
佛学答疑“野草与小麦，你选择了怎样的人生？”。人生的三层楼∵（丰子恺）∵丰子恺演讲摘选∵（∵1948年11月28日∵）我以为人的生活可以分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。物质生活就是衣食。精神生活就是学术文艺。灵魂生活就是宗教。∵“∵人生∵”∵就是这样一个三层楼。懒得（或无力）走楼梯的，就住在第一层，即把物质生活弄的很好，锦衣...