为何诚心处事待人还被利用、欺骗？
佛学答疑“为何诚心处事待人还被利用、欺骗？”。了幻法师答：诚心处事待人，但往往有不同结果，这都是前世今生的业力所招感。佛教的因果报应是通三世的。诚心待人，但有时反生意外。这中的原因，主要来自前世的不善业的流转。做为学佛者，应奉行八正道和五戒十善，如此而行，心安理得。当然，处事待人乃至行善，都要有智慧，争取做得恰到好处。诚心处事待人，虽有时会吃亏...
佛学答疑
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佛教与人生的关系如何？
佛学答疑“佛教与人生的关系如何？”。人生是整个生命长河中的一个短暂片段，充满着矛盾和苦恼。佛法阐明宇宙实相和人生真谛，依之实践，能从根本上解脱一切烦恼与痛苦。《法华经》说：“治世语言，资生业等，皆顺正法。”所以学佛的人，不作诸恶，力行众善；工作、学习一切照做。只要在日常生活中，时时觉照，净化心地，不妄想、执着，不迷妄、颠倒，便可做到不...
请问在禅修中，什么样的状况下称为堕入有分心？
佛学答疑“请问在禅修中，什么样的状况下称为堕入有分心？”。当禅修者达到近行定的阶段，而又不能维持定力时，特别容易察觉堕入有分心的现象。那时他可能会感到心里一片空白或者有片刻的时间心中一无所知。那是因为在那片刻的时间里没有心路过程生起，只有有分心相续不断地生灭。有分心在两个心路过程之间生起许多次，它缘取前世临死速行心的目标为目标，那是过去的目标，不是现在的目...
为什么学了佛还有磨难？
佛学答疑“为什么学了佛还有磨难？”。传喜法师答：你修行了，所以要有的这些东西，这些也是我们自心当中的磨难。这个磨难哪，我们要从内心坚持，坚持牢，说明我们念佛是对的，说明我们学佛求解脱是对的，所以才有磨难，要坚持牢。像唐僧取经一样的，不好碰到困难之后说不去了，西天不去了，这个不好不去的，西天不去了哪不就完了？∵一个人不是说自从他学了佛之...
当如何以一个居士身份而正确用功呢？
佛学答疑“当如何以一个居士身份而正确用功呢？”。慧泉法师答：首先，应听闻僧宝所说之正法（而不是网络上讨论版、部落格之类的的道听途说，或白衣上座的师心说法）、慎思明辨所闻之法义、实际亲近三宝（非只书信或网络上的问答之类）、结交具足正见正行之道友。∵心态上，要培养厌离心及大悲心、不贪急功、不迷神异或外表法相、不盲从个人的名望及信众的多寡，对三宝要具足...
明白了外镜是心的显现，下一课做什么？
佛学答疑“明白了外镜是心的显现，下一课做什么？”。理净法师答：佛教有“中观”与“唯识”两大哲学思想，唯识学主张“唯识无境”，中观学主张“心境俱空”。在唯识宗看来，世间一切万物皆是“心识”的显现，所以说“万法唯心”。其目的是让人们认识到我们在生活中所追求不舍的“物质”，是虚假不实，是自心的颠倒分别所得。所以佛经说“四大本空”、“五阴无我”。当我们明白...
禅、净、密三宗有什么共同点和不同点？
佛学答疑“禅、净、密三宗有什么共同点和不同点？”。学禅从不思议处下手，直指当下本性，全仗自力。净土以执持名号为重点，自力、他力兼顾。密法着重身、口、意三密齐修，仗自力外，也仗他力。故三宗下手方法不同，但归趣清净自心，彻证寂照本体，并无差别。禅之灵光独耀，净之一心不乱，密之当相即道，毕竟又有何别？这就是所谓“归元无二路，方便有多门。”...
妻子怀孕了想读地藏经给腹中的胎儿可以吗？
佛学答疑“妻子怀孕了想读地藏经给腹中的胎儿可以吗？”。问题补充：不知地藏经前面的净口业等真言是否必读，我在网上看有的视频前面有很多真言，我的地藏经上没有，该怎么办？应该怎么回向，是按照经书后面的回向吗？还有读地藏经必须吃素吗？∵答：诵经的过程分3部分：诵经前，诵经中，诵经后。（一）诵经前恭请恭请大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持！（3遍）（二）诵经中1、从“南...