发大愿到底有什么作用？
佛学答疑“发大愿到底有什么作用？”。发大愿到底有什么作用？他的机理在什么地方？我想主要从下述八个方面简要阐述如下：∵一∵发大愿成就正果佛经早有记载。据佛经上记载：“无愿不成佛与道”，“仙佛无愿不调贤”，就是证明，而且“大愿成大果，小愿成小果，无愿无有果”。《龙华经》上记载“标名挂号，宏愿在前”又云：“无功无果的道人难进云城。”我们想一...
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为什么说净土法门是殊胜中之殊胜？
佛学答疑“为什么说净土法门是殊胜中之殊胜？”。这娑婆世界众生，大都事多身忙，业重障深。净土四种念佛法门中，以执持名号为重点，它的特点很多：（1）、下手容易，只念六字（或四字）；（2）、收机最广，三根普利；（3）、带业可生，一生成办；（4）、自力之外，兼仗他力。而且“是心作佛，是心是佛。”我今念佛之心，正是自心实相，即是法界全体。所以是“方便中第...
因果相续与无常矛盾吗？
佛学答疑“因果相续与无常矛盾吗？”。因缘所生的一切法，固然是生灭无常的，而又是相续不断的，如流水一般，前前逝去，后后生起，因因果果，没有间断，这是就竖的方面来说的。从横的方面看，因果的品类有种种无量的差别。种种品类差别的因果关系固然错综复杂，但其间又有井然的法则，一丝不乱。一类的因产生一类的果，如善因得善果，因与果相符，果与因相顺；一...
修净土宗的人说，西方极乐世界有九品莲台。那是怎么一回事呢？
佛学答疑“修净土宗的人说，西方极乐世界有九品莲台。那是怎么一回事呢？”。凡是生到极乐世界去的都不是骨肉凡胎，而是从莲花里化生出来的。我们这世界上有一个人念佛，极乐世界七宝池中就生出一朵莲花来。莲花中间还有坐台，叫做莲台。念佛的人越多，池里的莲花就越多。念佛的人功夫越深，池里的那朵由他念佛所产生的莲花也越大越鲜艳（上面回向偈中的庄严佛净土，就是这个意思）。及至念佛的人快临...
怎样能看出死者是否升了西方？
佛学答疑“怎样能看出死者是否升了西方？”。衍真法师答：如果病人预知自己死的日期和时辰，到那时，看见佛来迎接，面带偷悦地念佛而去；或者别人听见空中的乐声，闻到奇异的香气。有这情形之一的，就是往生西方的确证。至于一般念佛的人，只要他平日信愿真切，念佛认真，而且为人处世，能柔和慈仁，乐善好施的，临命终时，家人又不做障碍因缘，能够如法助念，气绝时神...
你知道“幢”的来历吗?
佛学答疑“你知道“幢”的来历吗?”。“幢”是佛教道场的严饰之具。梵语“驮缚若”或“计都”；翻成汉语，叫做“宝幢”、“天幢”。“幢”是属于“旗”类的一种。在《法华经第五·分别功德品》和《观无量寿经》里，都曾提及“幢幡”的事。∵“幢”在世俗法中，它是王者的仪卫之物，也是将领们指挥用的军旗之类。佛陀被称作“法王”，具有降伏一切魔军的威神之力...
如何面对满口佛语、言行不一的人？
佛学答疑“如何面对满口佛语、言行不一的人？”。问：长老慈悲，弟子有一些朋友，总是满口的佛语，但是行为确是不如一般人，表里不一。问题是，我们是要远离他们呢？还是要去感化他们？梦参老和尚开示：说的是满口仁义道德，满口的佛语，但是不作佛事，为什么？他有这个善根吗？没有这些善根。这叫什么呢？他前生能遇到佛法，而假借着佛教的道理，字字珠玑，你是这样子认为...
怎样理解“人成即佛成”？
佛学答疑“怎样理解“人成即佛成”？”。答：太虚大师所说的“人成即佛成”是有特定内涵的，是指圆满意义上的人，而非其他。如果是儒家的人，那可能成为儒家理想中的圣贤，却不是成佛。另外，这句话的提出也有特定的时代背景，是针对当时教界盛行的经忏化、鬼神化、来世化的误区现象而说，提出修行应从做人开始。事实上，佛陀就是以人的身份修行并最终成就的。从这...
愿消三障诸烦恼的“三障”作何解？
佛学答疑“愿消三障诸烦恼的“三障”作何解？”。慧律法师答：三障就是惑、业、苦，就是说我们现在都是迷惑，迷惑以后就再去造业，造业就继续再受苦，受苦就会再迷惑，惑、业、苦，惑、业、苦，这就叫三障，就像车轮一样，今天我们没钱，我们不懂得去赚钱，却跟人家签大家乐，愈签就越沉迷，就愈糟糕，不知道要赚钱，不知道要认真，没钱就开赌场，来抽一抽头，害人家妻离子...
怎样理解众生平等？蚊子和我们是平等的吗？
佛学答疑“怎样理解众生平等？蚊子和我们是平等的吗？”。济群法师答：众生是平等的，也是不平等的。所谓平等，是从佛性和业力角度来说。众生皆有佛性，造业皆会感果，在这个层面上，众生是平等无别的。但生命在无尽延续过程中会有不同的积累，所以每个生命的起点又是各不相同的。在六道众生中，人的身份最为可贵。因为只有这个身份才是修行解脱的法器，是成就佛果的法器，所以佛陀...