佛教知识

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什么是水陆法会

佛教知识“什么是水陆法会”。∵∵一、什么是水陆法会?水陆法会是佛教所有法会中最大,最殊胜的法会。全名是[法界圣凡水陆普度大斋胜会],其意义逐句解释如下:1、∵[法界]是指诸佛与众生本性平等,理常一故,通称法界。2、∵[圣凡]是指十法界中的四圣,即佛﹑菩萨﹑缘觉﹑声闻;六凡是天﹑人﹑阿修罗﹑∵地狱﹑饿鬼﹑畜生。3、∵[水陆]是指水陆空三界众生居住受报之处。空中飞行之众生须依陆地而休息,故∵包括于陆地而称水陆。4、∵[普度]是指...

菩萨如何住于地狱、畜生中

佛教知识“菩萨如何住于地狱、畜生中”。∵∵  《佛说象腋经》  宋罽宾三藏昙摩蜜多译  尔时文殊师利白佛言:“世尊!云何菩萨住地狱中,受于天乐?”  作是问已,佛告文殊师利:“若是菩萨入于三昧,名大莲华,住地狱中,摄取众生,受于天乐。见诸众生受种种苦,各现其形而为说法,令无量众生悉得解脱。文殊师利!菩萨如是住地狱中,受于天乐。”  文殊师利复白佛言:“云何菩萨生畜生中,摄取畜生,受人天妙乐?”  佛言:“文殊师利!而是菩萨入于三昧,名...

净土宗—诸大菩萨赞叹的法门

佛教知识“净土宗—诸大菩萨赞叹的法门”。∵∵    你这个心哪,它忙得很,一天到晚要找工作,不会休息的。所以我们这个心,你若不给它一件事做,它就总不自在,所以就给它找一个‘南无阿弥陀佛’。  这一句佛号,也就是参禅;你不要以为坐在那儿,把眼睛一闭,装模作样的,这就是参禅。你睁著眼睛,也可以参禅。‘行也禅,坐也禅,语默动静体安然’,行住坐卧都是参禅。  永明延寿禅师说的〈四料简偈〉:  有禅有净土 犹如戴角虎  现世为人师 来生做佛祖  ...

释尊预言佛教的未来

佛教知识“释尊预言佛教的未来”。∵∵  将来佛陀正法的毁灭,不在天魔外道的破坏,而是在僧团的腐化与崩溃!  ——《释迦牟尼佛传》第293页  有一天,阿难在一夜之中梦见七项希奇古怪的事,心中很惊慌,他走到佛陀的座前,照实的禀告道:  “佛陀!我的心中有疑难的事要想请佛陀开示,昨天夜里,我做了一个梦,梦本是独头意识的活动,或是日有所思,夜有所梦,我们本不必为梦计较。但我昨夜梦见的七事,都是很奇怪的,所以现在要恳请佛陀慈悲为我解说。...

什么情况下可以开杀戒?

佛教知识“什么情况下可以开杀戒?”。∵∵  1.《梵网经》鸠摩罗什∵译  佛言。佛子不得为利养恶心故,通国使命军阵合会,兴师相伐杀无量众生。而菩萨不得入军中往来,况故作国贼。若故作者。犯轻垢罪  2.∵为利益他人,发慈悲心,可以开戒  如安住净戒律仪之菩萨,见盗贼欲杀害众生,造无间业,不忍此恶贼死后受大苦,,以慈愍心,断彼性命,此即开杀戒。(瑜伽师论卷四十一、梵网菩萨戒本疏卷一、四分律行事钞卷中∵)原文经典:  非染违犯。若诸菩萨安...

戒色欲--四种决定清净明诲

佛教知识“戒色欲--四种决定清净明诲”。∵∵  唐天竺沙门般刺密谛译  佛告阿难:汝常闻我毗(pi)奈耶(ye)中,宣说修行三决定义。所谓摄(she)心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。  阿难,云何摄心,我名为戒?若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧(mei),本出尘劳。淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,如不断淫,必落魔道。上品魔王,中品魔民,下品魔女。彼等诸魔,亦有徒众,各各自谓成无上道。我灭度后,末...

塑造佛像十一种功德

佛教知识“塑造佛像十一种功德”。∵∵尔时三十三天主白佛言:‘世尊!今在人间颇亦有人,曾于曩生作佛像不?’佛言:‘天主!诸有曾经作佛像者,皆于过去先已解脱,在天众中尚复无有,况于余处!唯有北方毗沙门子那履沙婆,曾于往昔造菩萨像,以斯福故,后得为王,名频婆娑罗。复因见我,今得生天,有大势力,永离恶道。优楼频螺迦叶、伽耶迦叶、那提迦叶并曾于往世修故佛堂,由此因缘永得解脱。憍梵波提昔作牛身,追求水草,右绕精舍,食诸草竹,因见尊容,发欢喜...

斋堂礼仪需知

佛教知识“斋堂礼仪需知”。∵∵  斋堂规矩  在斋堂就坐应礼让别人。应该将上座或空气好的座位,留给年纪较大的居士。  端碗要用龙含珠的姿势,四指托碗底,母指扣碗边,不可让指甲伸进碗里。拿筷子不可一把抓,不可执太低,亦不可执太高。饭前洗手,不能用脏手握食器。过堂用斋时碗筷应该排列整齐。一般过堂用三只碗,左右各一只,后面摆一只,三只成“品”字形,左后边的一只盛饭,右边的一只盛汤,后面一只盛菜。  用斋时不可散心杂话,需心存五观...

大方广佛华严经白话文译文

佛教知识“大方广佛华严经白话文译文”。∵∵    善财童子五十三参  白话佛经  大方广佛华严经∵入法界品∵成佛之路∵-∵善财童子五十三参  1、一青年的参访者  金黄色的夕阳,从娑罗林的一角,斜照大塔寺的红墙碧瓦。半天的紫霞,半轮淡月,在一缕缕的炊烟中,描出了美丽的图画。盛极一时的大塔寺,这时候又回复了平时的一切,照样的敲着断断续续的晚钟。山门外有一位十六、七岁的青年,悄悄的立着。他的体格容貌,是那样的强毅、和蔼、英明!一身洁白的衣...

极乐世界四土生因

佛教知识“极乐世界四土生因”。∵∵  往生西方极乐世界悉以“发菩提心,一向专念阿弥陀佛”为正因。而由念佛功夫的浅深、断惑的程度决定往生极乐世界的境界,为何土所摄。四土的差别只是就往生者的根机而论。在西方净土本身并无此分别。极乐世界乃是阿弥陀佛依无漏善根所成的唯一清净的净土。  一、凡圣同居土生因  净业行人信愿持名,未断见思惑,以一向专念之力,得蒙阿弥陀佛愿力冥加,临命终时,舍娑婆世界同居秽,生极乐世界同居净。得生净土,即断生...