觉明妙行菩萨，不念佛则获罪无量
佛教知识“觉明妙行菩萨，不念佛则获罪无量”。∵∵菩萨谓查母曰：汝何不勤勤念佛。答曰：因添儿孙。时常抱持。恐有不净。菩萨曰：汝谓不净念佛。恐怕有罪。不知不念佛。则获罪无量。莫计净与不净。只管念去可也。(摘自《西方确指》） ...
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觉明妙行菩萨，父母之恩难言尽
佛教知识“觉明妙行菩萨，父母之恩难言尽”。∵∵ 菩萨又示众曰：诸善男子。人之一身。父母所生。父母所育。现前尔等种种营谋。种种受用。即使父母不曾与得一钱。也还是父母生却你身。故有今日。万事身为大。身为本。从本而推。岂不是父母之恩难言难尽。所以佛言。于父母边出一高声重语。尚获罪无量。况今有甚于此者耶。若言父母或以不堪相加。不得不论。则是视父母如路人矣。只可欢然顺受。父母自有感悟之日。决不得争个你非我是。做逆天背伦之人。(按先儒谓弑逆之人。只...
李子明：过生日的习俗来自佛教诞辰
佛教知识“李子明：过生日的习俗来自佛教诞辰”。∵∵ 农历四月初八是释迦牟尼佛圣诞日，汉传佛教浴佛节 据说，孔子的诞生日是9月28日，今年是孔子诞辰2560年。各地的祭孔大典照样热闹非凡。不过令人沮丧的是，孔子在世的时候不仅没有见过这么讲究的生日party，连句生日快乐都没听到过——那个时代的人尚不知生日为何物。 翻开史籍，魏晋南北朝之前，我们找不到过生日的记载，人们也没有“生日”这种意识。专讲礼仪的《仪礼》、《礼记》、《周礼》均无生日礼...
合十：合掌的十六种含义
佛教知识“合十：合掌的十六种含义”。∵∵ 合掌的礼仪，我们几乎是天天要用的，如在圣像前要合掌示敬，与人见面也合掌示礼。合掌看似简单，实表深广的佛法。正如佛经之语深，一句话乃至一个字，可能有无量的含义和境界。宇宙一大天地，人体一小天地，人是宇宙的缩影，一切佛菩萨皆从人身修成。所以，合掌也含藏宇宙万法。我们不能浅看合掌之礼。 一、合者，和也，代表和平、友好、团结合作。手握拳或手拿武器，表示争斗。双手抬起，示赤手空掌，即无争斗之意...
觉明妙行菩萨，怎样求子？
佛教知识“觉明妙行菩萨，怎样求子？”。∵∵ 王定佑求子。菩萨曰：汝自今莫杀生命。勿食异物。勿多欲逞忿。何以故。杀生伤天地之慈。乖长养之道。食异物必增淫秽。或致恶疾。多欲逞忿则戕损寿命。暴折元和。又多犯阴阳之忌。汝当永戒此三。一意奉养老母。推惠行慈。济贫拔苦。广行阴德。积累不废。天必锡汝佳胤也。(《摘自西方确指》) ...
觉明妙行菩萨，修净土什么叫夹杂？
佛教知识“觉明妙行菩萨，修净土什么叫夹杂？”。∵∵ 菩萨示沈元辉曰：大凡修净土人。最忌是夹杂。何谓夹杂。即是又讽经。又持咒。又做会。又好说些没要紧的禅。又要谈些吉凶祸福见神见鬼的话。却是夹杂也。既夹杂则心不专一。心不专一。则见佛往生难矣。却不空费了一生的事。你如今一概莫做。只紧紧持一句阿弥陀佛。期生极乐日久功成。方不错却。授汝一偈。依而行之。 阿弥陀一句∵万法之总持 声和心相依∵念兹复在兹 感应不思议∵莲开七宝池 (摘自《西方确指》...
觉明妙行菩萨，怎样执持名号念到一心
佛教知识“觉明妙行菩萨，怎样执持名号念到一心”。∵∵ 顾定成求教。菩萨曰：汝来此庵。欲修净业。可知道云何得生极乐。答曰：念佛往生。菩萨曰：汝知云何念佛。即得往生。曰：执持名号。一心不乱。菩萨曰：如何是一心不乱。定成不能对。菩萨曰：吾知汝第能言之。未必能如法行之也。汝谛听我语。善男子。心本无念。念逐想生。此想虚妄。流转生死。汝今当知。此一句阿弥陀佛。不从想生。不从念有。不住内外。无有相貌。即是尽诸妄想。诸佛如来清净微妙真实之身。非一非二。不可分...
佛陀点悟人生离苦得乐的54个解脱智慧
佛教知识“佛陀点悟人生离苦得乐的54个解脱智慧”。∵∵我们要活在快乐的当下 不悲念过去，不念于未来，于现前而活，则肤色清润。 解脱智识：安住于当下吧!我们真实的一刻只是当下，宁静、快乐、觉悟、自在∵——∵我们所寻找的这一切，只能在当下发现。如果连当下这一刻你都把握不住，那么已逝去和未来到的你就更把握不住了。 2.世间没有常驻不灭的东西 一起恶性，实在是无常啊! 解脱智识：这个世界的万事万物，都是遵循着神秘俄、无常的道理在运行;春天，百花...
女人为什么有贫富和美丑之分？
佛教知识“女人为什么有贫富和美丑之分？”。∵∵ 胜鬘夫人是舍卫国波斯匿王之女，也是逾阇国的王妃。 胜鬘夫人地位尊贵，但面貌却长得不太好看，她心里常常因此生起疑惑。 有一次，当释迦牟尼佛在舍卫国只园精舍的时候，她来到佛前顶礼佛陀之后，很恭敬地向佛陀提出几个问题： 世尊! 一、为什么有些女人面貌丑陋，体态粗劣，望之可怖，而且穷苦卑贱? 二、为什么有些女人面貌丑陋，体态粗劣，望之可怖，但是大富大贵? 三、为什么有些女人长的美丽出众...