佛教知识

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佛说做到四点就能自在穿越各大佛国

佛教知识“佛说做到四点就能自在穿越各大佛国”。∵∵　　　　见人修善说正法，不生谤毁加留难，如来塔庙施灯明，修习诸禅游佛刹。　　《妙慧童女经》：“妙慧!菩萨成就四法，从一佛土至一佛土。何等为四?一者见他修善不为障恼;二者他说法时未常留碍;三者然灯供养如来之塔;四者于诸禅定常勤修习。尔时世尊而说偈言：见人修善说正法，不生谤毁加留难，如来塔庙施灯明，修习诸禅游佛刹。”　　注：“妙慧!若菩萨做到四件事，就能从一佛国前往另一佛国。哪四件事?第一，他人修...

佛教知识 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 25 浏览

佛弟子最好不要养宠物！

佛教知识“佛弟子最好不要养宠物！”。∵∵　　不论是否信佛、皈依，最好不要饲养。　　1、佛经中有明确开示，不要蓄养牲畜等动物(包括宠物)，否则，主人往往会在不知不觉中造作种种恶业。　　2、因果上的理解：　　圈养(缸养、笼养、栓养——拴着动物的脖子、腿、身体等)，等于“囚禁”了他们!将来因缘会遇时，自己就会遭到“囚禁”(枷锁系缚、牢狱之灾等)。　　缸养鱼类，水体太小，鱼类在其排泄物污染的水中生活，严重缺氧，最后往往会窒息而死。将来因缘会...

佛教知识 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 26 浏览

佛说天生哑是因为前世毁谤他人

佛教知识“佛说天生哑是因为前世毁谤他人”。∵∵　　　生无所知，不学问故;为人喑哑，谤毁人故。　　《佛说罪福报应经》：“生无所知，不学问故;为人颛愚，不教人故;为人喑哑，谤毁人故;为人聋盲，不视经法、不听经故。”　　注：“今生对于事物一无所知，是因前世不喜欢学习不喜欢问人。今生天性愚钝蠢笨，是因前世不喜欢教别人。今生成为哑巴不懂言语，是因前世谤毁别人。今生成为聋子、瞎子，是因前世不看佛经、不听讲经。”《佛说罪福报应经》全称《佛说轮转五道罪福...

佛教知识 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 27 浏览

佛说什么样的因果导致体弱多病

佛教知识“佛说什么样的因果导致体弱多病”。∵∵　　复有十业。能令众生得多病报。一者好喜打拍一切众生。二者劝他令打。三者赞叹打法。四者见打欢喜。五者恼乱父母。令心忧恼。六者恼乱贤圣。七者见怨病苦。心大欢喜。八者见怨病愈。心生不乐。九者于怨病所。与非治药。十者宿食不消。而复更食。以是十业。得多病报。　　三：有10种业，能让众生受到多病的报应。体弱多病的师兄，不要怨天尤人了，你前世估计做过以下10种事情当中的几种，你明白了这个道理，就应当坦然接...

佛教知识 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 29 浏览

过午不食有哪些功德

佛教知识“过午不食有哪些功德”。∵∵　　过中不食为斋，取其防邪、少欲为义。多食多贪，淫欲心就重，所谓“饱暖思淫欲”。晚上不吃，对于守戒、修禅定都有很大的帮助。有许多高僧，一辈子坚持过午不食。　　《毗罗三昧经》说：“早起诸天食，日中三世佛食，日西畜生食，日暮鬼神食。佛制断六趣因，令同三世诸佛故。”　　《佛说处处经》说：“佛言：日中后不食有五福。一者少淫;二者少卧;三者得一心;四者无有下风;五者身安隐，亦不作病。”　　《杂譬喻经》说...

佛教知识 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 28 浏览

八个原因导致诵持咒语不灵验

佛教知识“八个原因导致诵持咒语不灵验”。∵∵　　一、“怀疑心、起恶心、不诚心”，有这三种心，持咒必不如愿　　“诵持大悲神咒者。于现在生中一切所求若不果遂者。不得为大悲心陀罗尼也。唯除不善、除不至诚。若诸女人厌贱女身欲成男子身。诵持大悲陀罗尼章句。若不转女身成男子身者。我誓不成正觉。生少疑心者必不果遂也。”　　“唯除一事，于咒生疑者，乃至小罪轻业亦不得灭，何况重罪虽不即灭重罪，犹能远作菩提之因”　　——这里是〈大悲咒>经中的摘录，当然并不...

佛教知识 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 27 浏览

佛教的根本之道是反对迷信提倡正信！

佛教知识“佛教的根本之道是反对迷信提倡正信！”。∵∵　　佛法源头在佛陀的证悟，不从外得，不从他得。　　佛教之道，这个论题太大了。三藏十二部经，佛陀的一切言教，都是佛教之道。要而言之，让我用一句话表达，我想，就是不迷信。不迷信，就是正信。　　我们有很多人，口口声声讲反对迷信。听其言，再察其行，忽然发觉，他们倒真的是最迷信的。他盲目崇拜权威，盲目崇拜偶像，盲从于一知半解的知识、传说或者人云亦云。他甚至不知“正信”为何物?这不是迷信是什么呢?　　在我...

佛教知识 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 26 浏览

放生功德十大利益及浅释

佛教知识“放生功德十大利益及浅释”。∵∵　　放生的人可消除大灾劫，治愈大病，得大福。　　(一)无刀兵劫。世上刀兵大劫，皆由人心好杀所致。人人戒杀放生，则人人全其慈悲爱物之心，而刀兵劫运，亦自消灭于无形，此转移世运之绝大运动也，深望大政治家，大教育家，大农工家，注意于此，力为提倡，必有绝大效果。　　(二)集诸吉祥。吾人一发慈悲之心，则喜气集于其身，此感应必然之理。　　(三)长寿健康。佛经云：戒杀放生之人，得二种福报。一者长寿。二者多福...

佛教知识 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 27 浏览

佛教中的“安居”是指什么？

佛教知识“佛教中的“安居”是指什么？”。∵∵　　结夏安居，安居又作夏安居、雨安居、坐夏、夏坐、结夏、九旬禁足、结制安居。安居期间，对僧众的修行有更高的要求，除三宝事、父母事等，原则上不能出大界外。出界外，必须做羯磨法。　　在印度，夏季的雨季长达三个月，佛陀乃订定四月十六日至七月十五日为安居之期，在此期间，出家众禁止外出，聚居一处精进修行，称为安居。这是雨季期间草木、虫蚁繁殖最多，恐外出时误蹈，伤害生灵，而遭世人讥嫌，因此禁止外出。　　安...

佛教知识 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 26 浏览

礼佛的七个意义

佛教知识“礼佛的七个意义”。∵∵　　　　　　(一)我慢礼　　有人虽然是拜佛，但我相不除，却是拜的不自然，总觉得：“我拜佛做什么呢?我何必拜他呢?”叩头叩的很勉强，或者看见他人拜，而我不拜，觉得不好意思，所以我也跟着拜，心里却想：“这是迷信，叩头有什么用?”这都是因我相未空，还有我慢存在。　　(二)求名礼　　听到很多人赞叹说某某人拜佛，又诵经，又拜忏，真是用功修行了.听到人家赞叹那个修行人，于是乎，他也想得到修行的名，而拜佛拜...

佛教知识 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 29 浏览