佛教文化

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设计灵魂

文化杂谈“设计灵魂”。∵广阔无垠的天地间生存着智者、愚者等各式各样的人。愚者以盲目的生活了其一生,智者则总想活得明白、活得自在一些。不过,“智”也要区别对待,要不人们也不会说“世智辩聪”了。世间公认的知识分子们,如建筑师、医师、教师、工程师等等,在各自的专业研究领域里,往往自认为自己的研究是有价值的,自己揭示的真理是最正...

我是六祖吗?

文化杂谈“我是六祖吗?”。曾经有一次,与老朋友谈论一些关于佛法的问题,老友突然冒出一句:“你怎么知道我不是六祖?”接着又说:“你怎么知道自己不是六祖惠能同样的根器?”朋友说这话的原因是因为我一时感叹:自己断然不是六祖那样的人物,所以读了《坛经》还是懵懵懂懂,无法领略禅意,而在措辞时用了“我们”这个词。当时彼此一笑置之。此事却...

改过实验谈

文化杂谈“改过实验谈”。改过实验谈今值旧历新年,请观厦门全市之中,新气象充满,门户贴新春联,人多着新衣,口言恭贺新喜、新年大吉等。我等素信佛法之人,当此万象更新时,亦应一新乃可。我等所谓新者何,亦如常人贴新春联、着新衣等以为新乎?曰:不然。我等所谓新者,乃是改过自新也。但‘改过自新’四字范围太广,若欲演讲,不知从何说起。今...

心像一亩田

文化杂谈“心像一亩田”。一亩田里撒下什么种子,将来就长出什么果实。我们的心就像一亩田,做好事就是播下好的种子;做了不好的事、坏的种子播下去,同样会在这亩田中长出来。农夫要播种前,必先耕一小块地,然后把种子泡水筛选过,浮在上面的坏种子去掉,好的就泡着,发芽之后再把稻种拿去播撒,这叫做“撒秧苗”。等秧苗长到合适的高度,就开始插...

大佛顶首楞严经通议

文化杂谈“大佛顶首楞严经通议”。大佛顶首楞严经通议-卷一憨山大师着首楞严经通议略科题辞首楞严经通议序重刻首楞严经通议序楞严经通议卷一师金陵全椒人也,姓蔡氏,父彦高,母洪氏;梦大士携童子入门,抱之遂有娠。及诞,白衣重胞,有异香,出家报恩忝笑岩,岩示以本分钳锤;后结茆北台龙门。一日粥罢经行,忽立定,不见身心,惟一大光明藏,湛满圆寂如大...

关于佩带六字大明咒

文化杂谈“关于佩带六字大明咒”。zf:“一切”兄,“假如一个人生命垂危,求生净土也好,求学别法门也好,是求得来生学佛的尽可能更暇满,这时候该怎么办呢?”在下有个易行难信的方法。找到梵文、藏文或汉语的六字大明咒、六道金刚咒、大悲咒、楞严咒、佛顶尊胜陀罗尼、宝箧印陀罗尼、大宝楼阁陀罗尼等密咒,将其佩带在身上。佩带密咒有不可思议的解脱功...

在心中有杂念的时候,有什么方式排解

文化杂谈“在心中有杂念的时候,有什么方式排解”。在心中有杂念的时候,有什么方式排解?有很多的方法。比如说佛教的静坐,止观,都是很好的行为训练方法,通过这样的训练,就能让我们适时的清理大脑的拉圾,还有情绪的混乱,解除因此而代来的压力。静坐一法,佛法叫做坐禅,也可叫做禅定。静坐可以澄清思虑增进健康,是修养身心的一种重要方法。静坐的实践,可以使我们散乱...

谈修炼

文化杂谈“谈修炼”。谈修炼_∵万行***......我有几个朋友,从发现自己有病,半年多的时间就去世了!我昨天下午从广州回来的,前天到广州去送我的一个徒弟,他是患白血病往生了。因为他在最后两天处于昏迷状态中一直在喊师父,广州离这里也比较近,我就于前天下午坐大巴去了。赶到广州已经是晚上了,去了以后他已经往生了。我给他念念...

从出坡贴邮标谈修行

文化杂谈“从出坡贴邮标谈修行”。从出坡贴邮标谈修行∵文/普照精舍禅修班学员∵张圣岱(传岱)“师兄,下午有空吗?中台山月刊来了,请您发心来精舍贴邮标。”这是每个月中旬,精舍照客请禅修班学员回精舍出坡的例行通知。精舍每个月都要负责中台山月刊及天祥宝塔禅寺法会通启的邮标。随着大众居士的发心,每个月送来的数量也不断地成长,从过去的四、五千...

证严上人:谈情

文化杂谈“证严上人:谈情”。谈情《甘露法语》◎证严上人感情是四只脚,甚至是无数的脚,而人只有两只脚,你愈追,它跑得愈快……***人的消费能力很强,听说情人节时,甚至有人花了一万多元买一束花。再美、花再多钱买的花,几天之后还是会凋谢;花一万多元去讨好一个人的心,对方是不是就会因为这一束花而永远跟你在一起呢?但是如果拿这些钱去做好...