佛教生态观的特质及其现代启示
佛教史“佛教生态观的特质及其现代启示”。佛教生态观的特质及其现代启示∵觉醒∵∵生态观是从观生态这个角度形成的思想观念，生态学正式成为一门学科是在20世纪三四十年代，而生态学这个词最早则是由德国生物学家恩斯特·海克尔（Ernst∵Haeckel）于1869年定义的。按恩斯特·海克尔观点，生态学就是研究生物有机体与其周围环境（包括非生物环境和...
佛教文化
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佛教各教派的共同信条
佛教史“佛教各教派的共同信条”。佛教各教派的共同信条张慈田∵ 佛陀在菩提树下成正等正觉，并将所悟之真理教示众生，他的教法在人世间流布，而成为一个世界性的大宗教。佛教经过时空的演变，在各地都有它的特殊风貌与地方色彩，但是无论它的外观多么不一样，它都必需具备佛法的实质内涵，才能称之为佛教。佛教各教派共通点列举于下，作为共同信条及信徒彼...
佛教福利思想的依据是什么
佛教史“佛教福利思想的依据是什么”。佛教福利思想的依据是什么中国佛教的福利事业的思想依据大致有四，一是慈悲理念，《大智度论》卷二十七说：“大慈与一切众生乐，大悲拨一切众生苦。”慈悲即是使所有的生命得到快乐，让受困苦折磨的生灵得到救度。二是布施精神，布施为六度之首，是由凡入圣，到达涅槃彼岸的必经之路。对于布施者（无论是法施还是财施）而言...
佛教对中国哲学思想的贡献
佛教史“佛教对中国哲学思想的贡献”。佛教对中国哲学思想的贡献道坚法师一∵佛教哲学是中国哲学的重要组成部分∵佛教哲学是中国传统哲学的重要组成部分，它丰富了中国哲学的内容，同时又不同程度地推动了中国哲学的发展。两汉以前，中国哲学的发展与古代的传统宗教信仰密切相关，在魏晋以后，中国哲学在儒、释、道的冲突与交融中发展演变，最终形成以儒、释、道...
佛教的社会责任和社会价值
佛教史“佛教的社会责任和社会价值”。佛教的社会责任和社会价值∵文/陈兵资产阶级革命的一大成果，是结束了封建社会政教合一、宗教干预政治的历史，政教分家，成为先进国家的标志之一。近世多种政治体制，包括无产阶级专政的国家在内，都将宗教信仰划归公民个人的私事。刘小枫先生说得对：基督教只救赎个人，不救赎社会。满足信教民众的宗教需要，而不承担国家...
为什么佛教采用乞食制度
佛教史“为什么佛教采用乞食制度”。为什么佛教采用乞食制度时间佛陀生前建立的教团，要求弟子们托钵而食。可以设想一下，在和熙晨光照耀的幽静树林里，慈悲伟大的佛陀赤脚走在洒下几缕阳光的小径上，飘然来到你居住的偏远小镇，这对一个佛教徒或一个敬仰佛陀的人来说，是多么值得庆幸的日子啊！你的家人和邻居可能会奉上最精美的食物，当然还有久已蕴藏于心的...
《阿含经》中所建构的佛教知识系统
佛教史“《阿含经》中所建构的佛教知识系统”。佛学论文选集∵单元2【佛学义理】《阿含经》中所建构的佛教知识系统林崇安（2003）摘要：本文以释尊时期最核心的佛法知识系统作考察的对象，针对《杂阿含经》的主题内容，引用《瑜伽师地论》、《集异门足论》、《法蕴足论》来说明释尊所提及的「一切法」所含摄的知识系统。佛法的知识系统可以依「境、智」两类开展成「...
佛教的心性论及其特色
佛教史“佛教的心性论及其特色”。佛学论文选集佛教的心性论及其特色林崇安（2004）摘要本文主要引据阿含经和相关的论典，来建立佛教的心性论。文中指出，成为「具种性者」是心识净化的一个重要阶段，也指出「不黑不白无异熟业能尽诸业」是佛教超越善恶的重点所在，这也是佛教心性论的一大特色。文中标出三种不与「缘起」冲突的佛性说，此中兼顾二谛的义...