佛教文化

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巨赞法师诗词选

诗词对联“巨赞法师诗词选”。∵巨赞法师诗词选一九三七年冬题宁乡寒铁生余楼二首有引佛家以无余涅盘为究竟,其余皆有余也。身是心之余,心是空之余,空是实相之余。(诸法空是浅,说见《大智度论》卷七十二)实相无相,超绝言思,不可以色见,不可以声求,希夷寂灭,廓然无圣,而况山河大地,田宅妻孥等身外之物,独然有余乎。知有余以证无余,则冲漠而...

与定公夜话(清∵顾豹文)

诗词对联“与定公夜话(清∵顾豹文)”。∵与定公夜话清∵顾豹文霜落千峰拽杖寻,话逢知己宿高林。埋书草没松根史,洗钵泉流石磴琴。万事几经黄叶梦,三生人负碧潭心。山童不省团栾话,催打溪钟夜未深。宝华山夜宿定公山房清∵伦可久宝地宏开向日关,偶因往事得跻攀。诗聆白雪音偏古,禅扣玄机意自闲。坐久一帘花写影,谈高三峡水回澜。况当留我匡床宿,庭满松风月...

念佛三昧诗

诗词对联“念佛三昧诗”。∵〔东晋〕琅琊王齐之∵其一妙用在兹,涉有览无。神由昧彻,识以照粗。积微自引,因功本虚。泯彼三观,忘此毫余。其二寂漠何始,理玄通微。融然忘适,乃廓灵晖。心悠缅域,得不践机。用之以冲,会之以希。其三神资天凝,圆映朝云。与化而感,与物斯群。应不以方,受者自分。寂尔渊镜,金水尘纷。其四慨自一生,夙乏慧识。托...

王齐之诗选

诗词对联“王齐之诗选”。∵念佛三昧诗四首妙用在幽,涉有览无。神由昧彻,识以照粗。积微自引,因功本虚。泯彼三观,忘此毫余。寂漠何始,理玄通微。融然忘适,乃廓灵晖。心悠缅域,得不践机。用之以冲,会之以希。神资天凝,圆映朝云。与化而感,与物斯群。应不以方,受者自分。寂尔渊镜,金水尘纷。奉和慧远游庐山觌岭混太象,望崖莫由检。器远蕴...

丁亥咏梅

诗词对联“丁亥咏梅”。万物尽萧条,唯其傲雪笑,无争堪第一,引来春光好。...

唐宋禅诗精粹

诗词对联“唐宋禅诗精粹”。∵莫漫求真佛(王梵志)莫谩求真佛,真佛不可见。妙性及灵台,何曾受熏炼?心是无事心,面是娘生面。劫石可动摇,个中无改变。城外土馒头(王梵志)城外土馒头,馅草在城里。一人吃一个,莫嫌没滋味。世无百年人,强作千年调。打铁作门限,鬼见拍手笑。欲得安心处(寒山)欲得安身处,寒山可长保。微风吹幽松,近听声愈好。...

岭海诗僧释定持法师作品选

诗词对联“岭海诗僧释定持法师作品选”。∵岭海诗僧释定持法师作品选∵南华礼祖题壁(四首选三)负舂行者愿无边,只赚袈裟不赚钱镜树初陈惊俗子,风幡续对动高贤。圣师已上传灯录,慧命犹彰遗教篇。从此曹溪一滴水,散为四海五湖禅。獦獠未解作文章,却预东山选佛场。青石无心磨慧骨,黄梅有意说金刚。福田毕竟非馀物,性地终归放大光。拜读坛经四句偈,犹如炎热饮...

圆霖法师题书画诗句-1

诗词对联“圆霖法师题书画诗句-1”。∵爰有法器爰有法器,是名加持。糠秕眯目,安所用之。法门渊源,宛转一气。尚欠筛来,问米熟未。石梁千仞石梁千仞,瀑布虚悬。白毫光中,现此金仙。眉长交颐,本智圆觉。无蕴六入,唯眉不着。∵∵...

圆霖法师题书画诗句

诗词对联“圆霖法师题书画诗句”。∵持珠默念,念念是善。慧性光明,触处圆转。真如妙谛,循环可知。十八庄严,以一贯之。龙性难知龙性难知,杳不可见。制缚无力,顷刻万变。应真托钵,结念如如。举手招邀,如盘委珠。∵∵...

太虚法师挽诗

诗词对联“太虚法师挽诗”。∵太虚法师挽诗∵赵朴初旬前招我何为者,∵付我新编意倍醰。∵遗嘱分明今始悟,∵先几隐约参话头。[注]神州风雨沉千劫,∵旷世光华掩一龛。∵火宅群儿应不舍,∵再来伫见雨优昙。注:师逝世前十日,以电话招余至玉佛寺相见,欣然若无事,以所着《人生佛教》一书见赠,勉余今后努力护法,不期遂成永别。闻人言:师数日前告...