佛教文化

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山水题材的变迁与山水诗的形成

诗词对联“山水题材的变迁与山水诗的形成”。∵山水题材的变迁与山水诗的形成作者:柯志仁一、山水题材与山水诗的区别和联系所谓题材,是指构成文学和艺术作品的材料,即作品具体描绘的生活事件或生活现象。山水题材,就是作为材料而出现在作品中的对山水的描绘。诗歌中有山水题材并不表明即是山水诗。作为山水诗至少须具备以下两个条件:第一、诗中对山水的描绘较多,...

新搜集的十六篇王阳明佚诗文考释

诗词对联“新搜集的十六篇王阳明佚诗文考释”。∵新搜集的十六篇王阳明佚诗文考释作者:钱明上海古籍出版社1992年出版的《王阳明全集》(以下简称《全集》,引文只注页码),收有笔者所辑的王阳明散佚语录、诗文27种31篇共计30000余字。十余年来,在海内外学者的共同努力和鼎力协助下,笔者又陆续收集到《全集》未刊的各类语录①、公移②、诗文等散佚文字十...

大足石刻禅诗赏析

诗词对联“大足石刻禅诗赏析”。∵大足石刻禅诗赏析赵辉志(重庆市大足县志办)内容提要:大足石刻禅诗是大足石刻佛学思想与诗歌艺术的完美结合,充分体现了禅的精髓,涉及宋代张商英、杨杰、冯楫、慈觉宗赜、赵智凤等禅门高僧大德。于禅于诗具有极高的佛学和艺术研究价值。它体现出禅学对大足石刻佛学思想的巨大影响,同时也是诗歌艺术的杰作。关键词:大...

千年苏州之古刹诗韵

诗词对联“千年苏州之古刹诗韵”。∵千年苏州之古刹诗韵“寒山寺”这个名字,本身就有着它独到的魅力和韵律。还是在中学时代,我就从唐人张继的“姑苏城外寒山寺”的诗句里知道了它。它位于苏州阊门外西约7里处京杭大运河的枫桥古镇。当时很不明白,苏州气候温和,哪来的寒山?而在江南出现“寒山寺”着实使我大惑不解,后来才知道,寒山寺并非因山得名而是...

记虚云和尚及其诗

诗词对联“记虚云和尚及其诗”。∵记虚云和尚及其诗王世昭在中国诗史上。有长寿诗人。可是克享遐龄。到一百一十余岁至今还健在的。可以说是少有。而自幼至老。摆脱一切。以苦行为至乐。以一身奉佛为至荣。百年如一日。在中国高僧历史上。也是少有的。足迹遍中国无数名山。西入康藏。踰喜马拉雅山。朝礼五印度。折而至南洋群岛。其平生行迹。合晋法显。唐玄...

《宜阳灵山寺历代诗词选编》序

诗词对联“《宜阳灵山寺历代诗词选编》序”。∵《宜阳灵山寺历代诗词选编》序面对这沓《宜阳灵山寺历代诗词选编》的稿子,我感到十分的高兴。我是从灵山寺走出来的,宜阳是我的家乡,虽然近二十年来,我也曾回过不少次,可仔细思量一番,我发觉灵山于我,竟然是如此的遥远、陌生。说遥远,当然不是指物理空间,在现在这个时代,地球俨然已经成了一个村庄,这点儿距离算...

明代文人佛教诗文

诗词对联“明代文人佛教诗文”。∵明代文人佛教诗文明代有佛教倾向的文人亦不少,首先要介绍元末留到明初的。第一个要介绍的是丁鹤年,《明史·文苑》在《戴自传》内有他的附传。丁鹤年是西域人。曾祖阿老丁为巨商,以其赀归元世祖,世为显官。父职马禄丁,官武昌,因以丁为氏。按阿老丁即阿拉伯文之A1adin,丁鹤年当是归化而且汉化极深的阿拉伯人,...

苏轼哲理诗词研究综述

诗词对联“苏轼哲理诗词研究综述”。∵苏轼哲理诗词研究综述作者:孙艳楠(四川师范大学硕士生)摘要:我国唐宋时期,诗词发展达到了高峰,无论从内容还是形式上都有突破性的发展。内容上五彩缤纷,形式上多姿各异。其涉及面之广、表达思想之深。而将视角定格在宋代的大文豪苏轼身上,其哲理诗词非常吸引后辈研究者的眼球。所谓哲理诗,是指表现诗人的哲学观点...

庐山诸道人《游石门诗》赏析

诗词对联“庐山诸道人《游石门诗》赏析”。∵庐山诸道人《游石门诗》赏析作者:姜剑云∵霍贵高释法师以隆安四年仲春之月,因咏山水,遂杖锡而游。于时交徒同趣三十余人,咸拂衣晨征,怅然增兴。虽林壑幽邃,而开途竞进;虽乘危履石,并以所悦为安。既至则援木寻葛,历险穷崖,猿臂相引,仅乃造极。于是拥胜倚岩,详观其下,始知七岭之美蕴奇于此。双阙对峙其前,重岩...

宋之问《灵隐寺》诗歌鉴赏

诗词对联“宋之问《灵隐寺》诗歌鉴赏”。∵宋之问《灵隐寺》诗歌鉴赏灵隐寺宋之问鹫岭郁迢峣,∵龙宫锁寂寥。楼观沧海日,∵门对浙江潮。桂子月中落,∵天香云外飘。扪萝登塔远,∵刳木取泉遥。霜薄花更发,∵冰轻叶未凋。夙龄尚遐异,∵搜对涤烦嚣。待入天台路,∵看余度石桥。灵隐寺在杭州西湖西北武林山下,始建于东晋时。《淳佑临安志》说,在东晋咸和元年(3...