佛教文化

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论禅与诗

诗词对联“论禅与诗”。论禅与诗孙昌武中国文人较普遍地接受佛教,是在东晋以后,从那个时期开始,诗与禅就逐渐结下了不解之缘。特别是唐代以后,禅宗大兴,以诗明禅、以禅入诗成为风气;在此基础上又形成了两宋以禅喻诗的诗论。近年来,人们更多地注意到佛教对文学的影响,也出现了一些沦及诗、禅关系的论着。笔者不揣浅陋,亦就此略献刍议。一、...

觉悟诗歌

诗词对联“觉悟诗歌”。觉悟诗歌李霞汉语新诗90年的历程,语言方式有两大流向,一是口语诗,二是意象诗。前者是向民间学习的结果,后者是向洋人学习的结果。到21世纪初,口语诗几乎只剩下了口语,意象诗几乎只剩下了意象。口语诗的优势是平易又鲜活,劣势是直接又轻浅,现在其劣势竟发扬光大,不仅低俗越来越多而且平庸越来越多;意象诗的优势...

当前语境下的现代禅诗探索

诗词对联“当前语境下的现代禅诗探索”。当前语境下的现代禅诗探索作者|大畜上世纪末以来,新诗创作呈现出自由化、个人化、多元化的特征,但总体而言,它们体现了诗人对语言与生命的关注。语言/生命成为诗歌写作的二维,成为貌似无序的诗歌现场的内在规约。现代禅诗探索是一批诗人基于当前语境以网络为交流平台进行现代禅诗的创作(或实验),禅是他们心灵的根本...

原创佛教壁画“功夫在诗外”

诗词对联“原创佛教壁画“功夫在诗外””。自佛教传入我国,佛教文化、佛教艺术也顺应宗教需要而进入国门。他山之石可以攻玉,佛教文化以其宏伟玄妙、气韵舒畅、绚丽多姿的面貌震慑了上至皇族和学者下至平民百姓的整个中国,气象万千的壁画也从西部一直延绵到东海岸边,给中国美术注入了新的生机,凭添了天花如雨的烂漫和扶摇直上的气势。在此之后的2000余年中,...

诗僧惠洪其人其事

诗词对联“诗僧惠洪其人其事”。诗僧惠洪其人其事宋徽宗时,宜丰出了一位名重京华的诗僧——惠洪。《大元一统志》称他为“晋唐以来诗僧之冠”。惠洪十四岁时,在今古南园内写下《秋千》诗,震烁古今诗坛,用现在电视主持人的话说,“这人,太有才了!”∵惠洪(1071——1128)活跃在宋徽宗时临济黄龙派下的诗僧,俗姓彭,本名德洪,字觉范,号寂音...

论宋诗僧惠洪的诗学思想

诗词对联“论宋诗僧惠洪的诗学思想”。论宋诗僧惠洪的诗学思想【资料形态】硕博文库【文献属性】广西师范大学,中国古代文学专业,2004年度硕士学位论文【文章标题】论宋诗僧惠洪的诗学思想【英文标题】On∵the∵Idea∵of∵Poetics∵of∵HuiHong--a∵Monk∵and∵Poet∵in∵Song∵Dynasty【文章作者】...

诗僧惠洪

诗词对联“诗僧惠洪”。诗僧惠洪熊丰元耶溪才子入丛林惠洪出生在宜丰一个“名门大家”,叔父彭几,官至协律郎编有《乐律》,堂兄彭乘文学家,着有《墨客挥犀》,堂弟超然,北宋画家,堂弟思禹,思忠均为名噪一时的达人显贵,有“一门六进士”之誉。惠洪十四岁时所作《秋千》诗,人录《千家诗》,广为流传,震烁古今。画架双裁翠络偏,佳人春戏小楼...

现代禅诗的双子座

诗词对联“现代禅诗的双子座”。现代禅诗的双子座禅诗自晋代以来,在中国有着一千多年的历史。除了历史上诗僧们的大量作品外,像谢灵运、陶渊明、白居易、王维、孟浩然、苏轼、唐寅等历代诗人,也都留下了不少传世之作。而现代禅诗在题材的选择和表达的手法上,都有着不同于旧体禅诗的全新要求和内涵。在现当代中国诗歌史上,现代禅诗作为汉语诗歌的一个存...

只在此山中∵云深不知处《唐诗选》

诗词对联“只在此山中∵云深不知处《唐诗选》”。∵只在此山中∵云深不知处《唐诗选》选自《枯木再生花——通过禅语悟人生》(细川景一着2000.11禅文化研究所出版)中国唐代诗人贾岛(779~843)有一首题为《访隐者不遇》的诗。松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。松树下有一童子,就问他“隐者(仙人)到哪儿去了?”童子答道:“老师采药去了...

平原秋树色∵沙麓暮钟声《山谷诗集》

诗词对联“平原秋树色∵沙麓暮钟声《山谷诗集》”。∵平原秋树色∵沙麓暮钟声《山谷诗集》选自《茶堂论禅正》(河野太通着1984.7禅文化研究所出版)站在视野开阔的平原,林中红叶,秋意正浓。对面田里烧荒的烟冉冉上升,寂静的黄昏,远方传来寺院的钟声。悲凉的秋色唱出了寂寞的心境。春天是万物萌发、涌动、鲜艳、生机勃勃的季节。草木发芽,青青的嫩叶葱郁繁茂。但是...