佛教文化
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慧远的《庐山东林杂诗》管窥
诗词对联“慧远的《庐山东林杂诗》管窥”。慧远的《庐山东林杂诗》管窥中国的山水诗因位几位诗僧有了明晰的源头，对于我们这个诗歌大国来说，似乎有些难以令人置信。但是，事实就是如此。这三个人一个是康僧渊，一个是支遁，另一个就是我们要谈到的净土宗大师慧远。三个人都是晋代人，高僧传中有他们的生平记载。不过，无论诗歌艺术、宗教成就，还是他们的声名，慧远...
寒山诗在日本的传布与接受
诗词对联“寒山诗在日本的传布与接受”。寒山诗在日本的传布与接受--------------------------------------------------------------------------------□∵区∵鉷∵胡安江《外国文学研究》∵2007年第03期∵内容提要：由于日本文化与中国文化的历史渊源，在主体文化规范中...
何庆年：从白居易的诗看禅的意境
诗词对联“何庆年：从白居易的诗看禅的意境”。何庆年：从白居易的诗看禅的意境白居易咏参禅的诗有多首，其中有一首题为《在家出家》，这是深含哲理而又意境清新的一首诗，内容如下：∵衣食支分婚嫁毕，从今家事不相仍。夜眠身似投林鸟，朝饭心同乞食僧。清唳数声松下鹤，寒光一点竹间灯。中宵入定跏跃坐，女唤妻呼都不应。∵全诗朴素无华，通俗易懂，跏跃坐即是俗话...
刘建英：慧远与山水诗及佛经翻译
诗词对联“刘建英：慧远与山水诗及佛经翻译”。刘建英：慧远与山水诗及佛经翻译慧远是东晋时代佛教界不世出的杰出人物，他是中国传统文化同新兴佛教融会贯通的一代高僧。慧远来到森林茂密峰回路转的庐山之后，三十多年影不出山迹不入俗，创立了东林寺，与十八贤士结成白莲社，弘道宣法，孜孜不倦，使得佛教在江东一带迅速传播，发展壮大，成为当时南方佛教的中心地，盛名...