《肇论》在佛教史上的意义（五）
佛教史“《肇论》在佛教史上的意义（五）”。《肇论》在佛教史上的意义（五）冢本善隆着∵台南师范学院助理教授∵邱敏捷译注三、龙树撰《中论》四卷、《十二门论》一卷，提婆撰《百论》二卷，以及〈龙树菩萨传〉，〈提婆菩萨传〉各一卷。上述一般所熟悉的旧译之诸大乘经，其新译，是因设置译场的王室与中国佛教徒的恳请而译出。鸠摩罗什所宗的是，龙树、提婆的中观大乘...
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《肇论》在佛教史上的意义（六）
佛教史“《肇论》在佛教史上的意义（六）”。《肇论》在佛教史上的意义（六）冢本善隆着∵∵台南师范学院助理教授∵∵邱敏捷译注4〈涅盘无名论〉北周道安门下慧影的《大智度论疏》，是残缺本，也是现存中国撰述的《大智度论》注释的最古本，而在此疏文中，已经论及〈涅盘无名论〉111。其次，隋末江南天台智顗的弟子灌顶撰述的《大般涅盘经玄义》卷上，有问者说：古...
《肇论》在佛教史上的意义（一）
佛教史“《肇论》在佛教史上的意义（一）”。《肇论》在佛教史上的意义（一）一、六朝佛教史上的鸠摩罗什、僧肇∵《肇论》一卷，是在后秦王姚兴治下的长安、龟兹国的僧人鸠摩罗什（推定350～409）的弟子僧肇（推定374～414）1，于其最后十年之间相继着作的四篇论文，加上要约其所论，也就是其所信奉的佛教根本教义的序章──〈宗本义〉，大概是陈（557...
维护自然生态平衡是佛教应有之义
佛教史“维护自然生态平衡是佛教应有之义”。维护自然生态平衡是佛教应有之义——（佛教与自然生态）启人深省黄志强（广西师范学院教授）星云大师在《普门学报》第十三、十四期上（后文仅注期号及页码）发表（佛教与自然生态）长文，详细地论述自然界对人类的贡献以及佛教与自然生态的关系，振聋发旷，启人深省，很值得我们细细研读品味。星云大师首先不无忧虑地指出：...
推进人间佛教与科学关系研究的省思
佛教史“推进人间佛教与科学关系研究的省思”。推进人间佛教与科学关系研究的省思白欲晓（南京大学博士生）星云大师在《普门学报》发刊词中，希望学报能够将因学术取向不同而形成的佛教原典研究、佛教哲理研究以及用现代科学对佛教所作的比较研究等多元成果进行综合推介，“以供有心者能再将佛教推往思想和学术的前导地位”。在陆续印行的学报中，笔者注意到讨论佛教（人...
有关中国佛教现状的一些局外遐思
佛教史“有关中国佛教现状的一些局外遐思”。有关中国佛教现状的一些局外遐思∵佛教显宗明显正在衰落。那我们看一下，这个衰落的现实矛盾是什么呢？其实，我在西园论坛里就已经分析过了，佛教从一开始建立起就面临着两大根本性的现实矛盾，一个是供养与皈依的矛盾，另一个是入世与出世的矛盾。这两大矛盾，在正法时期，就已经被佛陀用超人的智慧完美地解决了。解决的方...