佛教文化
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先秦儒家与原始佛教基本思想的差异
佛教史“先秦儒家与原始佛教基本思想的差异”。先秦儒家与原始佛教基本思想的差异陈郁夫国文学报第15期师范大学国文学系出版1986.06页37-49--------------------------------------------------------------------------------37页佛教约于东汉明帝年间传入中国，初期...
试说从原始佛教走向部派佛教的必然性
佛教史“试说从原始佛教走向部派佛教的必然性”。印度佛教历史的分期有很多家说法，从原始佛教到部派佛教的发展是多数学派所共识的。所谓“原始佛教时期”是指佛陀在世期间的言行以及经过佛陀亲自印可了的弟子们的言行，即佛陀创教及其弟子相继传承的时期。这个期间包括了释尊开始弘法，到释尊灭后约百年间，部派分裂之前的初期佛教，主要传播于印度恒河中游一带。在释尊灭...
跋地罗帝偈在原始佛教中的地位
佛教史“跋地罗帝偈在原始佛教中的地位”。跋地罗帝偈在原始佛教中的地位一行禅师佛陀在世的时候，有个名叫翳迦毗诃罗雅（Ekavihariya）的比丘，他喜欢独处。他的名字的字面意思就是"独处"。他之所以能够获得这个嘉名，是因为他非常平静，能够时时保持正念。佛陀曾经用这样一首偈子来赞美他：独坐独安息，精进无懈怠，悉达诸苦根，受用大寂静，安住胜孤...
简析佛教对性欲的态度
佛教史“简析佛教对性欲的态度”。简析佛教对性欲的态度尹∵立从一般观点看，佛教认为性欲是修行解脱的大敌，如果性欲不断，非但不能超脱轮回，三界中的欲界也无法出离，故佛教基本五戒规定：佛徒应持“不淫戒”——出家不淫，在家不邪淫。《大智度论》卷四十六对此解释说：“淫欲虽不恼众生，心系缚故为大罪，以是故戒律中淫欲为初。”性欲对于佛教修炼的影...