大安法师：临终昏迷能往生吗？
佛教问答“大安法师：临终昏迷能往生吗？”。∵∵ 问：临终不论什么情况，乃至昏迷，亦得往生吗? 大安法师答：这个问题实际上涉及到往生的条件问题。往生的条件乃是信愿持名。有一个观点认为临终时一定要有正念，一定要念头落在阿弥陀佛名号上才能往生。否则便不能往生。这个说法听起来好象蛮有道理。然就净土特别法门往生而论，却不可作这样的判言。如果净业行...
佛教问答
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净土法门：关于贪睡的问答
佛教问答“净土法门：关于贪睡的问答”。∵∵ 问：这位是蔡居士，他问了两个问题。第一个问题，常听老法师说不可以贪财、色、名、食、睡，为什么我们不可以贪睡? 答：你要好好的算一算，一天二十四个小时，你睡多少小时，睡眠是昏沈，所以心地清净的人睡眠自然就少。我们修行、学道时间不够用，贪睡把你的时间空过了，非常可惜。所以世尊当年在世，规定出家...
日常生活中的蚊虫问题
佛教问答“日常生活中的蚊虫问题”。∵∵ 问：杀蚊虫是不是算杀生，是将我们的血利他好，或者灭他好呢？（黄天送） 答：生指动物，杀指杀害，此甚简单明了。将血与他名布施，灭他名杀害，乃是两件事。肯布施者自然不杀，此是大乘菩萨境界。亦不杀亦不布施，普通学人皆可作到。（李炳南老居士《佛学问答类编》） 问：平生心软，虽对微小动物不爱看其惊...
海涛法师关于命运和风水问题的解答
佛教问答“海涛法师关于命运和风水问题的解答”。∵∵ 问：对于风水一事真有其事吗?为什么有人两兄弟，一个人后代生活很好，另外一个后代没出息，死的死，用什么挽救呢? 海涛法师答：同样冷气在吹我们，冷气代表风水!但是因为你身体不好，他身体好，各人有各人的业报不一样，同样风水只是一个助缘，佛教讲的因缘和合，你都要配合好。不是单一原因，产生一个单一结...
仁清法师：对旧经书佛像的处理方法
佛教问答“仁清法师：对旧经书佛像的处理方法”。∵∵ 问：为了记诵啊，为了记住是不是?我抄写经书的目的，是为了记住它是不是。是这意思吧。我抄写经书的目的是为了记住它，抄写一遍比读诵十遍要记得深刻。是这含义，就再不用这个本子了，这个本子就记住了，这个本子，可是本子里都是佛说的话。抄写佛经的那个本不能乱扔，怎么去处理?是那个意思吧? 答：如果你这...
信愿法师：罪恶凡夫如何了脱生死？
佛教问答“信愿法师：罪恶凡夫如何了脱生死？”。∵∵ 问：罪恶凡夫如何了脱生死? 答：往生极乐世界，是万修万人去，这是永明延寿大师在禅净四料简的开示： 无禅有净土 万修万人去 但得见弥陀 何愁不开悟 你想要参禅明心见性、见性成佛，你有这个本事、有这个根器，能够像六祖慧能大师，听人家诵《金刚经》的“应无所住，而生其心”，就开悟了，那师父赞...
净土法门：就这么个道理，要搞清楚
佛教问答“净土法门：就这么个道理，要搞清楚”。∵∵ 问：有人看到学佛人的精进，就说太执着了。请老法师开示「执着」与「精进」的区别? 答：精是精纯，也就是说纯而不杂就叫精，同时学两样，就杂了。一门深入那是精，进是进步，没有后退。我们修净土，佛在经上教导我们，这是释迦牟尼佛亲口说的，「执持名号」，执就是执着，持是保持。这是对什么人说的?对中下根...
大安法师：在家居士如何做到净念相继
佛教问答“大安法师：在家居士如何做到净念相继”。∵∵ 问：大势至菩萨念佛圆通章“净念相继”这句话，我们在家居士怎样做才是净念相继呢?比如早上、中午、晚上都能念两三个小时，其余工作时间我干家务事，家务活不能专念，还有晚上睡觉隔断，这是不是不叫净念相继呢? 大安法师答：大势至菩萨是告诉我们专修念佛三昧的方法，都摄六根，净念相继。比如我们打佛七的时...
净土法门：放生能消除业障吗
佛教问答“净土法门：放生能消除业障吗”。∵∵ 问：道场里有放生鸡，请问鸡下的蛋可否卖掉，买香油，让鸡也种福田;或者用其他方法处理? 答：可以，你想得很周到。道场里面有放生的鸡，要注意一桩事情，公鸡跟母鸡要分开，不要养在一起。这样母鸡下的蛋没有生命，不能孵小鸡，蛋可以卖。否则，这个蛋有生命，你卖这个蛋也是杀生，这一点我们要注意。 问：...
净土法门：陈晓旭往生的教训
佛教问答“净土法门：陈晓旭往生的教训”。∵∵ 按：陈晓旭出家没几个月就往生，这个事件在社会上产生巨大反响的同时，也让不少人对佛法产生了疑问。近日，陈晓旭的指引老师在香港专门就此回答了信众的提问。本文转自佛教导航网站，原文标题为《净土法门解答陈晓旭往生的提问》，节选自学佛答问香港之六十九，老法师2007年5月25日讲解。 佛学问答一开始...