净土法门：学佛的为何学成神经病了？
佛教问答“净土法门：学佛的为何学成神经病了？”。∵∵ 问：近日遇到一位精神有问题的居士，学佛学成神经了。为什么现代的佛教成了迷信?即使在学习您的教诲的道场，我也看到很多迷信的信众。这些事例让我对自己的能力产生了怀疑。 老法师答：你提出这个问题来，我希望你先看看我有一本小册子叫"认识佛教"，你把这个小册子多看几遍，也许这个问题就解决了。现在不但...
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净慧法师：网络问答录（100--108）
佛教问答“净慧法师：网络问答录（100--108）”。∵∵ 第一百问：“称念诸佛名号，还需要称念诸菩萨名号吗?二者功德有何不同呢?如何念佛才能往生呢?”如此疑问，可以答复吗? 南无本师释迦牟尼佛(三称) 答：称念诸佛名号，有时需要称念诸菩萨名号。称念诸佛名号为常念，称念诸菩萨名号有阶段性、针对性。可据个人所修法门与对治业习而定，也可选择只称念诸佛...
净慧法师：网络问答录（91--99）
佛教问答“净慧法师：网络问答录（91--99）”。∵∵ 第九十一问：“末法是指佛教文化在传承过程中，由于种种原因对经典的解读越来越偏离本义，致使真义和精髓失传，不能正确解读经典，不解佛经真义，从而导致末法来临。但是有人认为：只要有经典在，有经文在，就不会有末法，至于能否正确解读在所不谈。请问：仅凭有经典和经文在，就没有末法了吗?”您对此如何认知呢...
净慧法师：网络问答录（71--80）
佛教问答“净慧法师：网络问答录（71--80）”。∵∵ 第七十一问：“修行人当心有正念，开启智慧，断除愚痴，去除业习，转化烦恼，心无挂碍，应行何法，如何行作呢?恳请哪位大德给予开示，无胜感激。”您可以讲一讲吗? 南无本师释迦牟尼佛(三称) 答：在此五浊恶世中，修行人难生正念，世法颠倒，魔障重重，红尘迷局，难觅路径。根缘尘染，五蕴炽盛，不善横行...
净慧法师：网络问答录（51--60）
佛教问答“净慧法师：网络问答录（51--60）”。∵∵ 第五十一问：“出家人能舍家，离开父母、夫妻、子女、兄妹、朋友等，说这是离欲离染，修行清净无生法忍;是不是无情无义就是无生法忍?有的在家学佛人，别人打他、骂他、辱他、害他，也不生气，好像没事人一样，都窝囊透了，这是无生法忍吗?”我也有此疑问，请给方便地讲一讲。 南无本师释迦牟尼佛(三称) ...
净慧法师：网络问答录（21--30）
佛教问答“净慧法师：网络问答录（21--30）”。∵∵ 第二十一问：“出家人有过失，在家人见到后，可以公开讲吗?”不知能否为其开示呢? 南无本师释迦牟尼佛(三称) 答：依佛戒律，原则上讲，在家信众不可说出家人过失，出家人也不可说出家人过失，在家信众不可说在家信众过失，出家人也不可说在家信众过失。不但不能自说，还不能教人说，也不能说过失因由、过...
净慧法师：网络问答录（11--20）
佛教问答“净慧法师：网络问答录（11--20）”。∵∵ 第十一问：“学佛人为什么不可以因为果呢?什么是以因为果呢?不知谁能释解，以解吾疑。”您可以给予解释吗? 南无本师释迦牟尼佛(三称) 答：在佛法中，念起造作为因，成已报应为果。世间一切事物运动规律，皆存在因果关系，有因必有果，有果必有因。由于从因至果之间，存在发展变化过程，存在时间、地点、...
大安法师：念佛不能专心怎么办？
佛教问答“大安法师：念佛不能专心怎么办？”。∵∵ 信众：念佛不能专心，不能够做到一心不乱，怎么办? 法师：这是正常情况，不是说你一念佛就能做到一心不乱，这是需要一个过程的。 但是，要从专心念佛开始，不能专心就得寻找一些方法。首先，你要思惟一下，念佛为什么不能专心?你在打什么妄想?接着，再思惟一下，你所挂碍的这些是不是很重要? 准备念佛...