人间天：就八关斋戒问功德
佛教问答“人间天：就八关斋戒问功德”。∵∵ 学生：老师，我有个疑问，今天偶然遇到《佛说八种长养功德经》，读后开始思考怎样落实，八戒中有些不是很明白，百度知道持八斋戒功德好大，可以回向。我们平日吃素功德也大，但从来没把吃素的功德回向的，我们一说功德回向就是念圣号和读经的功德，那持八斋戒也是念这个经的回向是吗?我知道当然能懂才行，是有真功...
佛教问答
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净土法门：素食者，能吃鸡蛋吗？
佛教问答“净土法门：素食者，能吃鸡蛋吗？”。∵∵ 问：素食者，能吃鸡蛋吗? 答：鸡蛋只要不是种蛋，吃鸡蛋就跟喝牛奶一样是不杀生，不会伤害牠的生命。如果这个蛋会孵小鸡，牠就有生命，那就是杀生;如果不能孵小鸡，这不是种蛋，一般讲是可以吃。大都市市场卖的大概都不是种蛋，我听说种蛋很不好买，一般市场都买不到，而且价钱也比较高一些。不过现在吃蛋很麻...
印光法师：念佛600问（八）
佛教问答“印光法师：念佛600问（八）”。∵∵ 350、善导为什么提倡专修?永明为什么提倡圆修? 修有专圆，由众生根器不一，致诸祖立法不同。善导乃弥陀化身，其所示专修，最吃紧。 卐莲净土诗小序，前两行发明遮表一心，亦属谬论。善导专修净业，可名表专一心。永明万善圆修，何名遮专一心?直是一错到底。当云净土法门，修有专圆，由众生根器不一，致...
印光法师：念佛600问（七）
佛教问答“印光法师：念佛600问（七）”。∵∵ 301、为何说念观音圣号决定有大效验，但唯以恳切志诚方能感通? 茫茫大苦海，观音为救苦之人。倘人各志诚持诵，若或疫死，天地亦当易位，日月亦当倒行。若泛泛默念一句二句，即欲得起死回生之效，决难感通。 兹接五月廿一函，云眼疾尚未愈，而热无避处，又加时疫。此众生同分恶业所感，祈遍令乡人同戒杀生...
人间天：宗教是人类的最基本需求
佛教问答“人间天：宗教是人类的最基本需求”。∵∵ 问：老师，能够大概说说，世界上的很多宗教和佛教的教义相似的地方的原因吗? 答：世界上的所有宗教，其出发点都是好的;都宣讲因果道理;都劝大众遵循对应的法则、道德或者戒律;都在引导大众做各种有意义的善行善举;都有天堂地狱的奖惩机制;也都有排他性的对徒众的要求;都会以某种形式，解释人的诞生、世界...
印光法师：念佛600问（六）
佛教问答“印光法师：念佛600问（六）”。∵∵ 250、念佛念到极处亦能开悟。纵悟到极处，若无信愿，则断难往生。为什么? 净土宗要，唯信愿行三法而已。若置信愿于度外，纵悟到极处，也断难往生。以故蕅益大师恐人受病，令其直念也。 入道多门，唯净土最为第一。净土宗要，唯信愿行三法而已。莲池之令人参者(即参念佛是谁)，以当时宗门甚盛，不如是，...
恒传法师：化斋跟化缘的意义一样吗？
佛教问答“恒传法师：化斋跟化缘的意义一样吗？”。∵∵ 善士提问：化斋跟化缘的意义一样吗? 恒传法师：不太一样，化缘的意义很深，化斋是化缘的一个小部分。 化缘有三种意义： (一)指教化之因缘。化缘一词，本极庄严，依法华经方便品之说，佛以一大事因缘出现于世，即为使众生开佛之知见，示佛之知见，悟佛之知见，入佛之知见。开示悟入，即为化缘，即为化度...
印光法师：念佛600问（四）
佛教问答“印光法师：念佛600问（四）”。∵∵ 印光法师(1861～1940)传为大势至菩萨化身，是近代绝无仅有的一位彻晤自心、圆悟藏性而为我国佛教界所公认并奉为净土宗第十三祖。大师一生潜修秘证，贯通宗教，但他却专注弘扬净土念佛法门，并以书信方式细致耐心地解答念佛人提出的各种疑难杂问。所写书信、论文及开示法语，字字珠玑，语语见谛，被有慧眼...
定弘法师：一饮一啄，莫非前定
佛教问答“定弘法师：一饮一啄，莫非前定”。∵∵ 你好好读读《了凡四训》，现在还有电影，那个电影演得很简洁，有两个版本，第一个版本很简单，两个小时就演完了。了凡先生是明朝时代的进士，他在年少的时候遇到一个孔先生给他算命，把他一生的吉凶祸福都给他算出来，算他考试考第几名，做什么样的官，做官有多少俸禄，吃多少斗米，什么时候该死，命中没有儿女，都...
印光法师：念佛600问（三）
佛教问答“印光法师：念佛600问（三）”。∵∵ 101、什么叫带业往生?念佛为什么能带业往生? 众生无力断惑业，靠真信切愿念佛之力，感佛垂慈接引，故能带业往生也。 念佛法门，乃佛法中之特别法门。仗佛慈力，可以带业往生。(约在此界，尚未断惑业，名带业。若生西方，则无业可得，非将业带到西方去。)无论工夫深浅，若具真信切愿，至诚称念，无一不...