《开示问答》怎样对治昏沉？
佛教问答“《开示问答》怎样对治昏沉？”。怎样对治昏沉？对治昏沉呐，就一个办法——早起。你就晚睡早起，十点钟睡觉，两点钟起床，他就不昏沉，你越晚起越昏沉。因为你培养了一个昏魔。这昏魔越培养——你看人越打瞌睡，他越爱睡。越早起的人，他越反而睡觉少，要不信，你就试验试验。现在大悲寺就是十点钟休息，两点钟起床。一到两点钟，今天我是不到两点，一点五...
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《开示问答》修行到底用不用断妄想？
佛教问答“《开示问答》修行到底用不用断妄想？”。修行到底用不用断妄想？妄想不断，烦恼就不断，有了妄想就说明我们的烦恼没有断。这个“断”，不是说真有个实实在在的妄想等待我们去断。因为妄想就是一个幻境，一个虚幻，是我们不断地执着所产生的妄想。这个妄想断了，这个妄想哪去了？妄想变成菩提了。所谓的“断”是转化，是破迷。不是用世间的断，说这个东西啊我给他断...
《开示问答》怎样忆佛？
佛教问答“《开示问答》怎样忆佛？”。∵怎样忆佛？尼众问：阿弥陀佛，请师父慈悲开示，怎样忆佛？怎样忆佛？忆佛不是想佛。不是说脑子：“佛啊，阿弥陀佛啊，阿弥陀佛！”这不是叫忆佛。因为心里清净就叫忆佛，你不打妄想就叫忆佛，你不去求就是忆佛，你不起嗔恨心就是忆佛，你不骂别人就是忆佛，你不动手就是忆佛。是不是？忆佛是什么呢？就是和佛相应，就叫忆...
《开示问答》闻思修的“思”是什么？
佛教问答“《开示问答》闻思修的“思”是什么？”。∵闻思修的“思”是什么？尼众问：阿弥陀佛，请教和尚，闻思修的“思”是什么？闻思修的“思”，就是不思为思。不思为思，真佛如如。我们平常理解的闻思修，这个“思”是什么呢？就用脑子考虑，这叫“思”，这是错误的。不思为思，这叫“思”。所以说不思为思，真佛如如，那是真佛呀。如果用脑子去思维，那叫知见。我刚才不...
《开示问答》持戒这方面怎么去做呢？
佛教问答“《开示问答》持戒这方面怎么去做呢？”。持戒这方面怎么去做呢？主要从三皈五戒，按照戒条坚决不犯，去努力。...
《开示问答》参禅的同时也拜佛好吗？
佛教问答“《开示问答》参禅的同时也拜佛好吗？”。参禅的同时也拜佛好吗？这个吧，要真正参话头是不允许这么做的。参话头就是打坐参话头，走道也要参话头，吃饭也要参话头，时时都得参话头。连睡觉的时候也要参话头，醒来第一句都是“念佛是谁”，这才能参话头。要不你那种就成为一种形式了，所以说那个不行。你自己看看。如果就是为了锻炼锻炼，还可以那么做。如果你要是真...
《开示问答》五蕴指什么？
佛教问答“《开示问答》五蕴指什么？”。五蕴指什么？五蕴讲的是色、受、想、行、识。因为有五蕴，我们不能成佛。破了五蕴，我们就成佛了。这个五蕴要讲起来很长，也不应该讲。为什么不应该讲呢？因为讲完了会产生我的知见，来灌输你们的知见。所以我们应该怎么办？就应该按照戒律去做，苦修，真实，一点不打折扣。不管你参话头也好，念佛也好，必然有一天要破五蕴...
《开示问答》什么是真正的参学？
佛教问答“《开示问答》什么是真正的参学？”。什么是真正的参学？什么是真正的参学，就是你能够真正地按照戒律去做，这就是参学。你不按照戒律做，到处跑，那都不叫参学。有时候有的自己出去参学去了，你又没开悟，你说你能看什么？头些日子有人邀请我到海南，这是第二次邀请到海南。头一次邀请，给我联系了飞机。后来就特意来人找，说什么时候上飞机告诉他一声，是飞机...
《开示问答》平等心应怎样修？
佛教问答“《开示问答》平等心应怎样修？”。平等心应怎样修？什么是平等心？有的人认为：你一个苹果我一个苹果，这就叫平等心；大家都有饭吃这叫平等心。这叫平均分配，并不是平等心。什么是平等心呢？诸法无我、诸法空相、诸法无常是平等心。只有这个心才能了悟真理，它符合真理，只有这个心才会真正的平等。所以说我们看问题，要想修到平等心，首先应该明白这三法印...
《开示问答》请问什么是心？
佛教问答“《开示问答》请问什么是心？”。请问什么是心？他这个问题提的，“人用头脑去思考，而非用心，却总说用心思考”，他说什么是“心”？这个问题啊，很多都把这心是当成什么呢？以为思维就是“心”，以为这个想事就是“心”。那什么是心呢？心分两种：一个妄心，一个真心。他说的用头脑思考、用心想想，这些都是一个问题，实际上都是假心，都不是真心。不管你...