大安法师：家中爬虫成灾怎么办
佛教问答“大安法师：家中爬虫成灾怎么办”。居士：家中有很多爬虫，有点泛滥，到处便溺，床上、饭菜上，连佛经、佛台也不放过，可弟子受五戒不杀生，对此不知怎么办？大安法师答：首先要知道不杀生戒他的戒相是什么，制的是什么？正制的是不杀人，那么如果故意起杀心，有预谋，对方命断，这就是犯了这条杀戒。除人之外，其他的蜎飞蠕动之物，虽然是兼制，但是不叫“破...
佛教问答
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净土法门：助念以愈简单愈有力量
佛教问答“净土法门：助念以愈简单愈有力量”。哈尔滨居士林的一位居士，他问：“自从听了你的弘法录音带之后，深受启发和鼓舞，决心将此身奉尘剎来报佛恩。我现在负责送往生、助念的活动已经有三年了，我们都是按照祖师的仪规，瑞相都比较好。现在有人提出要我只念一句佛号送往生，但是我有疑问，请老法师给解答。”第一：“死后去助念的是为了超度，我们过八小时后要做...
怀孕后怎样让胎儿福慧增长？
佛教问答“怀孕后怎样让胎儿福慧增长？”。∵∵∵∵问：怀孕以后怎样才能让胎儿福慧增长？坐月子时饮食怎样安排？∵∵∵∵∵大安法师答：怎么使胎儿福慧增长？胎教。胎教自古以来都有，像周代的三位太太：太姜、太任、太姒。她们能够生出三代的圣人，首先从胎教下手。在怀胎期间一定不能动情绪，一定要培养善心，讲话不要讲那些不好的话，吃东西不要吃那些奇形怪状的...
大安法师：受五戒以后可以吃五辛吗
佛教问答“大安法师：受五戒以后可以吃五辛吗”。问：受五戒以后可以吃五辛吗？大安法师答：受五戒，里面倒没有说五辛的问题，菩萨戒里面说了。作为佛弟子，我们中国奉行的是大乘的佛法，从梁武帝开始就吃素食，就以《梵网经》菩萨戒的精神来规范我们。那么我们说五辛，其实这个荤和腥要区别。吃肉食叫腥；韭菜，葱，蒜这些叫荤。这是两个不同的概念。那么现在是涉及到吃不...
大安法师：散乱心念佛可以往生吗
佛教问答“大安法师：散乱心念佛可以往生吗”。居士：“清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号投于乱心，乱心不得不佛”与“口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然”，请问法师如何正确理解？大安法师：前面的一个偈子是古德所开显的，意思是我们所执持的阿弥陀佛名号就像清水珠，清水珠投到浑浊的水里，便能澄清浊水。用这个来比况阿弥陀佛的万德洪名，投到我们凡夫众生浑浊散乱污...
大安法师：怎样才能预知时至自在往生
佛教问答“大安法师：怎样才能预知时至自在往生”。问：我们常常听说预知时至，自在往生，请指教我们怎样修，才能达到这样的境界？大安法师答：这个境界不需要去追求。其实是不是能够预知时至、自在往生都不是很重要，关键问题你要相信：无论我是不是预知时至，无论我是什么样的不自在，阿弥陀佛决定能够把我接引到西方极乐世界去。这样的信心才是关键。但是如果你念佛念得得...
大安法师：往生是活着去还是死后去
佛教问答“大安法师：往生是活着去还是死后去”。问：请问，当人往生去极乐世界时，是活着去或死后去？大安法师答：活和死是什么意思？实际上往生的时候，这两个概念都是超越了。在你死的当下，就是你活的当下：你业报身临终在定之时，即是往生西方极乐世界之时。用智者大师这句话来考量，一般来说，它可以理解为活着去的。如果你死了滑到中阴身阶段，他就不是这个样子了。...
郑播德：念佛一定要口中念念不休吗
佛教问答“郑播德：念佛一定要口中念念不休吗”。问：念佛一定要口中念念不休吗？郑播德老师答：口中称念佛名，念念不休，叫做“持名念佛”，只是众多念佛方法中的一种。口念——念诵佛名、佛经，唱诵佛名、佛经，歌咏、赞叹佛的一切不可思议功德光明相好；心念——心想、忆念、观想佛的功德光明庄严相好；身念——抄写佛名佛经、画佛菩萨像、瞻礼佛菩萨圣像、礼拜佛菩萨圣...
黄念祖：最好的念佛方法
佛教问答“黄念祖：最好的念佛方法”。 ∵居士敬问：在念的时候，感觉有一个东西在那边念佛，还是都不理它，就是耳朵听？ 黄念祖老居士：就是用耳朵听，念佛最好的法门就是自念自听。你不要去管着它或者念得好不好，自己来监视，都是多事！ 居士敬问：要念低声，还是不要念出声？ 黄念祖老居士：随便。 居士敬问：自念自听也可以听？ 黄念祖老居...
传喜法师：什么是菩萨
佛教问答“传喜法师：什么是菩萨”。∵什么叫菩萨？菩萨也是印度话，中国话的意思叫菩提萨埵，∵它源自菩提萨埵，中国话的意思呢？∵是指大觉悟之后，但是充满了慈悲的情怀，舍不得那些不觉悟的人在那里白白受苦，所以倒驾慈航。果地的菩萨是倒驾慈航，因地的菩萨是转凡成圣。菩∵萨是怎么样的，我们也学做菩∵萨。菩萨要救一切众生于苦难，∵我也发救一切众生...