净宗法师：「念佛」与「忏悔」
佛教问答“净宗法师：「念佛」与「忏悔」”。∵∵ 问：在解释「五逆」的阿奢世王临终念佛往生，品位是上品中生时，某大德硬说是由于其忏悔力量强而决定上品中生。不少同修感到恐惧，到时候不能忏悔怎么办?到时候忏悔力量不够怎么办?请求法师慈悲开示。 答：一、∵弥陀为标准 往生极乐之行，以净土三经、弥陀誓愿为准;若余经别说，当知悉为方便。 二、∵...
佛教问答
列表
净土法门：什么是真正有福的人？
佛教问答“净土法门：什么是真正有福的人？”。∵∵ 古人所谓「严以律己，宽以待人」，这个人有福报。对自己要严格，克服自己的烦恼习气。如果烦恼习气重，业障深重，古德教给我们，用拜佛忏悔的方法，这个方法有效。万缘放下，每天礼佛三千拜，古人用这种方法，三年业障消除，智慧现前的，比比皆是。我在初学佛的时候，忏云法师教我这个方法。那个时候我跟他一起住茅...
方海权：最快的避祸方式
佛教问答“方海权：最快的避祸方式”。∵∵ —摘自《日行一善》书籍 问：日行一善既得福，又能长寿。那么能避祸吗？ 答：为善的首要作用就是避祸。不管一个人的福气有多大，如果经常出现意外事故，祸从天降，福气就会折一半。 但是，很多祸害是过去生中所定。不能避免，有一句话说：“定业难逃”。我们若能避祸趋吉，也是一种福报。 林家庄有一个...
方海权：最快的远离病痛方式
佛教问答“方海权：最快的远离病痛方式”。∵∵ 问：日行一善得福快，那日行一善能长寿远离病痛吗。 答：老天历来喜欢为善的人为宠儿。就是这个为善的人过去生中业障很重，老天也会减轻这个人的伤痛，增加这个人的福泽。 有一个姓许的老妇人，生性慈祥，热爱做好事。每天早晨，她都会拿着扫把，把将她家门前的道路打扫得很干净。有时，路上被行人车马踏得崎...
大安法师：四弘誓愿该如何理解
佛教问答“大安法师：四弘誓愿该如何理解”。∵∵ 问：什么是自性?“自性众生誓愿度，自性烦恼誓愿断，自性法门誓愿学，自性佛道誓愿成”，该怎么理解?既然说自性本来清净，为什么还有自性烦恼要断呢? 大安法师答：自性即是吾人现前介尔一念之真如本性。真如本性清净本然，周遍法界，含裹虚空法界，西方极乐世界也不在自性之外，亦可称为实相。 四弘誓愿从...
大安法师：临终往生是否需要正念
佛教问答“大安法师：临终往生是否需要正念”。∵∵ 问：关于临终往生是否需要正念，是否平时具足信愿持名，临终无论什么情况，都可以往生呢? 大安法师答：对这个问题，我们净土杂志上期对这个问题有个答疑，这个答疑一发表出去以后，据说网上有很多的争论。争论是好现象，真理越辩越明。 这个问题可能是这几年净土弘法中的一个比较敏感的问题。敏感在什么地方...
大安法师：修净土是否着重在孝道
佛教问答“大安法师：修净土是否着重在孝道”。∵∵问：我是一名修净土的佛子，可是弟子觉得修净土着重在孝道，净业三福也教给我们修行的规范，是否对呢？更深入一点讲，《地藏菩萨本愿经》是讲孝敬的，是不是可以作为净土助修的经典，如果不违背净土教义，法师是否有意详细讲解此经？大安法师答：修净业，重点在什么地方？你把重点搞错了，重点不是在孝道，重点是在信愿...
大安法师：念佛为何越念杂念越纷飞
佛教问答“大安法师：念佛为何越念杂念越纷飞”。∵∵问：请教法师！本来念佛应该是越念越清静的，为什么我会越念杂念越纷飞？大安法师答：杂念是病，佛号是药。我们无始劫来，被无数妄念所缠绕，不可能初始念佛便能将杂念剿灭，这得经过一个刻苦精修的过程，方能太平。所谓“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”。能知道自己杂念纷飞，是一个进步。如果不念佛，整日妄念还浑...
大安法师：如何对治念佛昏沉掉举
佛教问答“大安法师：如何对治念佛昏沉掉举”。∵∵问：我素喜研究经教，手不释卷，津津有味；而于持名念佛，不是昏沉，便是掉举，这种现象是什么原因？如何对治？大安法师答：文化人学佛，大多好乐研究教理，总想从经卷中得大总持，获真受用，这种想法是可以理解的。然以生灭心揣摩佛经真实义，往往愈推愈远。是故宜从真修实干入手。净土法门信愿行三资粮，其中持名念佛...
济群法师：怎样理解众生平等？
佛教问答“济群法师：怎样理解众生平等？”。∵∵ 问：怎样理解众生平等?蚊子和人类是平等的吗? 济群法师答：众生是平等的，也是不平等的。所谓平等，是从佛性和业力角度来说。众生皆有佛性，造业皆会感果，在这个层面上，众生是平等无别的。但生命在无尽延续过程中会有不同的积累，所以每个生命的起点又是各不相同的。在六道众生中，人的身份最为可贵。因为只...