佛教问答

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方海权:放下心身和负责任

佛教问答“方海权:放下心身和负责任”。∵∵  问:佛家提倡放下心身,他又提倡负责之心,请解释一下。  答:佛祖作众生不请之客,无缘大悲。见我们身处烦恼和苦难,不惜艰难而渡众生可舍尊贵皇位,妻妾温情。只身于菩提树下六年,日中一粟。先于彻悟极品,再而广化有情。若是居家作转轮王,不外利国利民于一世。今出家成道,救十方众生于万世。重大责任,落于...

净觉法师:我们学佛是为了什么?

佛教问答“净觉法师:我们学佛是为了什么?”。∵∵  弟子李磊:净觉师父晚上好,我们学佛是为了什么,了脱生死,家庭事业朋友事事顺?问题2佛弟子要说爱语,那么疑惑来了,爱语,妄语,实话实说,老实人?问题3,佛陀证实了科学未能证实的东西。比如生育预知男女,转世投胎。等等……  净觉法师:第1个问题,学佛的目的就是了脱生死,佛法的最重要目的,解决生死...

方海权:很多地方会闹鬼是什么原因?

佛教问答“方海权:很多地方会闹鬼是什么原因?”。∵∵  问:很多人都在问:为什么很多地方都会闹鬼。  答:鬼并不可怕。造罪才可怕。一造罪,到处是鬼,因你的心是鬼的心。一行善,到处是佛,因你的心是佛的心。我们行善积德,就是满屋是鬼。那没关系,这些鬼会成为我们的好朋友。护我们的法,甚至会求我们积善之人超渡他。  有一个女人,她是做中介工作。也结识了一...

妙祥法师:佛法重在实践

佛教问答“妙祥法师:佛法重在实践”。∵∵  问:那为什么啊?  答:这就是障住了。佛法不是理论,佛法是行。他把这个根本的东西丢了,捡一些影子,那绝对不好使。有的说:“我千万别修错了,我得回头看一看是对还是错?”当你回头看的时候,你已经走不动了。  问:比如说上西方,你把指路牌当西方了。其实那只是个牌子,真正的西方不是那儿,是不是这个道...

妙祥法师:四字与六字佛号

佛教问答“妙祥法师:四字与六字佛号”。∵∵  问:我还有一个问题,有的念“阿弥陀佛”,有的念“南无阿弥陀佛”,到底念哪个?  答:两个都可以。比如说年轻人气足一点,就念“南无阿弥陀佛”,老年人念“阿弥陀佛”就行。因为主要作用,最后作用在“阿”上。只要你把“阿弥陀佛”恳恳切切地去念,就像整个生命投入进去了,我就念“阿弥陀佛、阿弥陀佛……”...

妙祥法师:念佛的节奏

佛教问答“妙祥法师:念佛的节奏”。∵∵  问:念佛要用同一种声调吗?  答:集体念佛的时候,应该是一种声调。自己念佛的时候要注意,大声念佛伤气,默声念佛伤血。默念佛号——如果不执着肉团心是心,可以默念。  问:念佛的时候,慢点好,快点好?  答:你不打妄想就好。慢了,“阿弥陀佛……”就想起刚才家里饭还没煮好呢。怎么办呢?那你就快点念...

净宗法师:在家居士如何合理挣钱?

佛教问答“净宗法师:在家居士如何合理挣钱?”。∵∵  问:弟子虽然念佛有几年时间,但是对钱还是很看重,请问在家居士应该怎样合理地挣钱和生活?  答:第一,要信因果。该挣的钱挣,不该挣的钱不要挣。比如说杀生的行业、贩毒、色情,这些对社会大众有伤害的,不正业,就不能做。  第二,要勤布施。布施会有多财的果报,不是说“等我挣了钱再去布施”,而是随时随...

慧净法师:出声与默念

佛教问答“慧净法师:出声与默念”。∵∵  出声与默念——法然上人“十二问答”(法全五七七页)言:  问:念佛之人,有出声念,有默念记数,何者为宜?  答:口称是称名号,心念亦是念名号,皆成往生之业。然,佛之本愿是称名本愿,故宜出声。是故《观无量寿经》言:“令声不绝,具足十念。”善导和尚之《往生礼赞》释为:“称我名号,下至十声。”但使...

信愿法师:为何称念佛为殊胜修行?

佛教问答“信愿法师:为何称念佛为殊胜修行?”。∵∵  问:为何称念佛为殊胜修行?  答:“凡所施为趣求,亦皆真实”,你想要往生极乐世界真实报土,你一定要真实之因。真实之因,不是自己凡夫三业的贪、瞋、痴所能够成就的,因为我们的心再怎么样精进二十四小时修行,都还是有妄念、有执着、有分别、有烦恼,我们的起心动念都是意识心、分别心、生灭心,谁不是啊!“...

妙祥法师:怎样保持佛号不间断?

佛教问答“妙祥法师:怎样保持佛号不间断?”。∵∵  问:怎样做保持佛号不间断?  答:第一个,要知道有生死之苦。因为知道生死之苦,他就会产生出离之心,这样念佛它就真实。知道娑婆世界苦而去念佛,知道生死无常去念佛,这样佛号就容易不断。  另外,为了大众去念佛,为所有众生念佛,这个也不容易间断。因为我们发的是菩提心,菩提心是不退转的,不退转才和不...