临终时，有魔化佛来接引的情形吗
佛教问答“临终时，有魔化佛来接引的情形吗”。问：“阿弥陀佛没有固定的相，临终时出现的阿弥陀佛相是真的还是假的？或者是冤亲债主化现的？应该怎么区别？特别在临命终时，又不是十分清楚的状况下该怎么办？” 答：这确实是个问题。但是这个问题你大可以放心，临命终时佛现的相你决定认识，你决定不会把他认错。而且念佛的人，乃至于学佛的人，临命终时佛现的相是本...
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济群法师：弘法也是心灵的慈善
佛教问答“济群法师：弘法也是心灵的慈善”。济群法师：弘法也是心灵的慈善问：有些学者提出，社会在几十年左右将发生问题。因为大学生普遍就业困难，农民利益得不到保障，加之天灾人祸。若没有信仰为基础，社会难免面临各种困扰。佛教是安抚人心的，那么教界能否主动参与，重塑国人的价值观？济群法师答：社会怎样发展，代表着众生的共业。所以，我们更应该关心的是当...
大安法师：阿弥陀佛摄生三愿
佛教问答“大安法师：阿弥陀佛摄生三愿”。居士：阿弥陀佛摄生三愿是否是针对三种不同根机众生而发？这三愿的异同如何理解？法师：阿弥陀佛的四十八大愿是针对十方无量根机的众生而发的，里面有摄凡夫众生的愿，也有摄他方世界菩萨的愿。而摄受众生往生的愿，便集中在十八、十九、二十这三愿中。对这三愿，自古迄今，有种种不同的界说。盲人摸象，虽不及大象全体，或...
大安法师：念佛必定见佛
佛教问答“大安法师：念佛必定见佛”。居士：带业往生，善人得往生，恶人以前所造的恶业是否可带业往生？如果念佛不见本性，念佛不免生死。法师：带业往生，不管是旧业还是新业，都可以带，但对于一个净业行人相信了念佛法门之后，要尽量不要去造新业了，所以为什么要持戒，为什么要净业三福，这就让我们在新业方面要最大限度地减少它的程度。但并不意味着你念佛...
佛教徒的拜佛行为是不是偶像崇拜？
佛教问答“佛教徒的拜佛行为是不是偶像崇拜？”。∵说‘佛教是偶像崇拜’，是只看到佛教的表面现象，不了解佛教本质的一种最大的误解和歪曲。拜佛的目的和利益，主要有以下几点：∵（一）忆念佛的功德及积集功德资粮。∵我们向自己国家的国旗致敬，是不是因为这块布很神圣呢？当然不是，但我们透过向国旗致敬表达对国家的效忠及支持；同样地，我们藉著顶礼佛像来忆记佛陀圣...
先人骨灰应该供奉在寺院中吗？
佛教问答“先人骨灰应该供奉在寺院中吗？”。先人骨灰应该供奉在寺院中吗？这种做法是不正确的，亦不符合佛法之传统。佛陀教示我们以孝道善待父母及祖上，但经上并没有说可以把先人骨灰供奉在寺院中。这样做并不能为先人带来真正的利益，反而会带来不利。佛经中有一个故事：佛陀的弟子舍利弗以神通力去到地狱中，遇到了一个受著极大痛苦的外道，这外道向他说：‘我前生...
真正的信仰、爱、修行和禅修是什么？
佛教问答“真正的信仰、爱、修行和禅修是什么？”。这两天有几个网友向我提出几个问题，问题和答题如下：问：真正的信仰是什么？生根***答：真正的信仰不是口头说：“自己信什么什么。”而是为自己的信仰付出一切代价，也可以付出自己珍贵的生命。这里付出生命并不是现在社会里有些信仰疯狂的人，为了不正确的信仰而自焚与自杀，或者引起战争，为了个人的爱好与目的，借用...
祖上积德，子孙受益对吗？
佛教问答“祖上积德，子孙受益对吗？”。最近弟子在读印光大师所倡导的《太上感应篇》《寿康保健》等书籍，书中有许多因果故事。但是这些因果故事，很多都是谈及祖辈、父辈做功德，子孙軰受到福报。不过弟子认为在佛教中，因果应该是各人是各人的事情，不能说祖上积德，子孙受益。请问是弟子所认为的这样吗？再者，佛教如何解释那么多的祖辈积德，而子孙受益的现象...
什么是西方边地疑城？
佛教问答“什么是西方边地疑城？”。问：《西方合论》的作者袁宏道生到西方边地疑城，请问师父边地疑城是如何形成的？哪些念佛同修会生到边地疑城？大安法师答：念佛法门是一切世间极难信之法。九法界众生凭自己的福慧所不能信解。因其事理因果全都是佛地大不可思议的威神愿力所致，是故我等修习念佛法门者，大多都有程度不同的怀疑，《观经》上品中生者（解第...