佛教问答

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净空法师:不可触摸法师的身体吗?

佛教问答“净空法师:不可触摸法师的身体吗?”。摘自《学佛答问》(答香港参学同修之六)∵问:请问在家人见到年老,甚至于需要协助的法师,可以扶着法师的手吗?有些同修说,无论任何情况之下都不可以触摸到法师的身体,请老法师开示。∵∵答:小乘决定不可以,大乘可以。小乘,像泰国,纵然他病危,女子都不能碰。为什么?他凡心没有脱,怕他动念,他一动念头他就堕落了...

为什么高僧大德可以替众生带业?

佛教问答“为什么高僧大德可以替众生带业?”。问:既然造业是自作自受,为什么高僧大德可以替众生带业?索达吉***答:一般来讲,自己所造之业不可能成熟于他处,佛陀在《百业经》中也说:“一切众生之业不会成熟于器界的地水火风,也不会成熟于其他众生的相续,而是成熟于自身的界蕴处,即所谓‘纵经百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受’。”这是从总的业因...

淫欲心重怎么办?

佛教问答“淫欲心重怎么办?”。问题:淫欲心重怎么办?自己老起烦恼。有时候见到男众就生不净念头。做梦还会梦到,该怎么办?请师父开示。答:这是众生的一个无明,一个大无明。只要生到人类,这个无明它就存在。没有淫欲不会生在这个娑婆世界。生到娑婆世界,这个淫欲心就会生成,有百分之五十的淫欲心才生为人类。首先要知道我们出家修行已经远离了淫欲...

是否等智慧圆满了再发心做事?

佛教问答“是否等智慧圆满了再发心做事?”。问:我们发心做事情,但是由于智慧没有圆满,做的时候会有一些不如法的行为,可能还会造业。我们是否要等智慧圆满了再做?∵达真***答:在不同的层次里,如法和不如法的标准不一样。人天乘、声闻乘、菩萨乘、密乘,每个层次都有它的标准和要求。若是在高层次,从上面往下面看,肯定有很多不如法、不到位的。但是现在必须...

怎样看待“佛在心中”这种说法?

佛教问答“怎样看待“佛在心中”这种说法?”。问:在跟别人聊到学佛修行的时候,别人总说“佛在心中”。请问***,应该怎样看待这种说法呢?∵达真***答:是,现在说大话的人多。佛在心中,佛怎么在心中?真明白了吗?佛是在心中,但还要让他显现啊!我们也会说“佛在心中”,但是现在我们学佛,就要弄明白为什么佛在心中?要彻底明白“佛在心中”的含义才行。真正...

海涛法师:什么样的因果造成连体婴?

佛教问答“海涛法师:什么样的因果造成连体婴?”。问:什么样的因果造成连体婴?∵答:佛教道理很简单,你现在看到的果,都是以前造的因,为什么成为连体婴?搞不好你以前把两只青蛙、两只鸡绑在一起,你强迫动物在一起,然后它们要被切割才可以分开,你将来也就要被切割才能分开。...

海空法师随缘开示

佛教问答“海空法师随缘开示”。问:什么是善?什么是恶?师答:善,就是什么事情都能够不以自己为着想,而是要替他人着想。恶,就是事事都为自己着想,事事都先想到自己。我们学佛就是要越学心胸越宽,要处处为他人着想,要别人都比我好。问:智慧和愿力要怎样才能产生?师答:智慧,要从自性中产生,愿力要靠自己发心,要发菩提心。问:师父你能不能把我...

净空法师:何谓‘还寿生债’?

佛教问答“净空法师:何谓‘还寿生债’?”。问:请问何谓‘还寿生债’?有的师父专靠此做佛事,说欠阴债须诵《金刚经》,还说能转定业。我曾多次劝勉这位师父,但是她很难接受,我应该怎么办?答:你所说的寿生债,大概是欠鬼的债,欠过去人的债。还债是好事情,债总是要还的,可是不要再欠债,要懂这个道理。学佛的同修都能体会到,纵然我们这一生不欠众生的债务,但...

李炳南居士:念佛和唱佛有什么区别?

佛教问答“李炳南居士:念佛和唱佛有什么区别?”。问:念佛和唱佛有什么区别?∵答:修行人只有念佛,念者当前之起心,此心不使散乱,叫它归于佛号。唱佛唱赞之类,有板有眼,有韵有调,多人合作功课,可使整齐划一。佛法要点在于戒定慧,念佛是求心定,唱佛也能求定,但比念力差远了。如果自己在家做功课,不必唱佛。...

净空法师:饿鬼害人是否会业加一等?

佛教问答“净空法师:饿鬼害人是否会业加一等?”。摘自《学佛答问》(答香港参学同修之十)∵问:这位同学他问的问题,假如有人在意外中身亡,而且没有人帮他超度,结果他变成了孤魂野鬼,反而在阳间害人。被害的人是上辈子欠他的吗?可是害他的人不是他,这也是因果吗?还是只是当替死鬼?是因为四因缘的亲因缘,再加上增上缘的助缘成了饿鬼道,中阴身有四十九天,饿鬼害人...