佛教问答

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不好的念头不受控制,怎么办?

佛教问答“不好的念头不受控制,怎么办?”。问:我学佛很久了,可是还常常有各种各样的不好的念头,虽然当时也知道这是不对的,但念头却不受控制,所以很烦恼。根让***答:有很多种方法,最简单的就是不要想得太多,不要去故意去制造很多的希望或担心。比如一潭浊水,你不去搅拌它,不久它就会静止下来,泥沙沉淀后就很快清净。如果你老是去搅拌它,永远也没法清净...

如何处理好工作与学佛的矛盾?

佛教问答“如何处理好工作与学佛的矛盾?”。问:身为凡夫,我们一方面要做事业养家糊口,一方面又要学佛,常常觉得在这两者之间的矛盾不好处理:比如很想清静地定下心来修法,可以各种事务又引起很多妄念搅得心很杂乱,如何是好?根让***答:身为轮回之中的凡夫,我们不可能不做轮回中的事的。通过学佛,认识无常的真理后,我们应有各种善巧的工作方式,将佛法融入...

诵经仍生病∵佛法为什么不灵?

佛教问答“诵经仍生病∵佛法为什么不灵?”。修行人应该像清洁工一样耐得住寂寞,屡脏屡扫,虽然有人继续在扔垃圾,我们也要继续一如既往地将念佛祈祷进行到底。一个居士问:师父,佛经说念佛诵经可以消灾健康,为什么我仍在生病?难道佛法不灵?我疑惑很大,不想学佛了。师父:吃了饭会不会饱?居士:会饱。师父:那为什么每天到了吃饭的时间就饿?居士:每天要工作,...

大安法师:怎样才能天天快乐

佛教问答“大安法师:怎样才能天天快乐”。居士:怎样才能做到时时快乐,天天快乐?我很在乎别人对我的看法,因此特别烦恼,怎么才能排除这些多虑的想法?每到黑夜就有种害怕的心理,怎样才能排除这种害怕的心理?法师:我们这两次都谈到无我的问题。你为什么会在乎别人对你的看法呢?说明你还有很强的我执,有我执就会有忧恼。你就为别人的看法而活着,那不是很累吗...

所有的外伤都是业因感召的吗?

佛教问答“所有的外伤都是业因感召的吗?”。问:所有的外伤都是业因感召的吗?每当发心念佛或念佛摄心时,障碍就特别多。同修教我应先将功德回向与他们分享,又怕做不到变成空头支票,往后麻烦更大。请问应该如何做?∵净空法师答:不见得所有外伤都是业因感召,外伤有时是我们不小心所致。譬如到野外旅行,被小虫咬到或被树刺伤,这是因走路不小心,未必是因果报应。...

传喜法师:学佛要接收很多的信息吗?

佛教问答“传喜法师:学佛要接收很多的信息吗?”。信众:师父我有一个问题,学佛要接收很多的信息吗?这些信息这样接到是好还是坏?师父:对我们初学的人说应该专一比较好,如果开了智慧之后,你可以广参多学。我们中国禅宗以前也是,没开智慧之前,最好还是好好的跟着师父。开悟了,你有资格参学了,你才去参学。...

传喜法师:梦是真实的吗?

佛教问答“传喜法师:梦是真实的吗?”。信众:师父,有时候做梦,梦到一些不认识的人,从来没见过的…梦里的事对他们来说,是真实的吗?∵师父:对他们来说是真实的。他们有时会进入到我们的梦里,来跟我们交流。梦是生命的一种形式,只不过我们觉得醒的时侯比较真实,其实梦也是生命的一种形式,我们不能说梦不是真的,不能简单的说就是业障重。梦,要看它的内容...

大安法师:如何才是决定往生之道

佛教问答“大安法师:如何才是决定往生之道”。居士:我们陕西这边,很多学佛多年的同修,因为念佛至今也没有达到功夫成片,而终日担心,怕不能往生。有些人甚至由此退失信心,不再念佛。请慈悲开示。是否必须念到功夫成片才能决定往生。究竟如何才是决定往生之道?法师:对于往生的条件,《无量寿经》、《阿弥陀经》、《观无量寿经》中,佛开示的是非常清楚了,祖师们也...

大安法师:如何控制梦境

佛教问答“大安法师:如何控制梦境”。居士:弟子在受戒后,晚上做梦杀了一条缠在自己身上的蛇。然后,梦中还给被杀的蛇念往生咒,这样算犯戒吗?如果算,该如何控制梦境?法师:受戒,尤其是受声闻戒,主要是规范身口七支的,没有对梦中做的事情去规范。但是,梦中有杀生等不好的行为,醒后应生惭愧心、自责心,但不算犯戒。∵我们无量劫来造作种种恶业,阿赖耶...

传喜法师:念《地藏经》如何回向?

佛教问答“传喜法师:念《地藏经》如何回向?”。信众:阿弥陀佛!师父您好。就是我想问一下,每年过年我会念《地藏经》,念到清明这段时间,念几十遍回向给我去世的亲人。今年就是前天念到四十九遍,我听说念完《地藏经》还要有一个仪轨,要把这个遍数写上,好像要烧的,这个仪轨是怎么回事?这个是怎么烧?是不是写在表上?我这个地藏经念了多少部回向给某某,是不是这样...