大虚法师：居士问淫欲断不了，怎么办?
佛教问答“大虚法师：居士问淫欲断不了，怎么办?”。∵∵ 居士问：淫欲断不了，怎么办? 大虚曰：多多念佛祈求加持!坚定信愿，求生净土，到时仰仗佛力，自能横超! 其它禅观、禅定的修法有很多，但衡量现在众生的根器，能修成就、能突破淫欲和我执者，几稀!所以若无信愿念佛求生净土一法，末法众生，实难解脱!极难极难! 如果没有自知之明，又没有正确了解和选...
佛教问答
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净土与禅能不能同时修？
佛教问答“净土与禅能不能同时修？”。∵∵∵ 问：打坐时可以念佛吗?净土与禅能不能同时修? 净慧老和尚答：不要把打坐看作是禅宗，打坐是佛教修行的最基本的形式。不管哪一宗，打坐是基础，参禅、持咒、持戒、学教、念佛都离不开打坐。打坐是形式，念佛与参禅是内容。 念佛与参禅的具体入门步骤应该是相同的，比如怎样选择修行的环境，怎样调身、调息...
大安法师：三皈依授受应如法如律
佛教问答“大安法师：三皈依授受应如法如律”。∵∵ 若三千大千世界，满中如来，如稻麻竹苇。人以四事供养，满二万岁。诸佛灭后，各起塔庙，复以香花种种供养。其福虽多，不如有人以纯净心，皈依三宝所得功德。 ——《校量功德经》 问：有的寺院为了方便世间人，开通了“网上皈依”。世间人登录寺院的网站，填写个人信息，然后进行网络提交，寺院根据收集到的信...
智渡法师：佛教“五明”指的是哪些？
佛教问答“智渡法师：佛教“五明”指的是哪些？”。∵∵居士问：佛教“五明”指的是哪些？智渡法师答：释迦牟尼佛应此贤劫第四个文明纪百岁人寿时出世，说法四十五载，佛教五明(即五大类学问)内容包括五大方面：一是内明：阐述生死涅槃因果，内含人生规律（古人称之为“道”者）；二是因明：辩证法与逻辑学。亦即从现象所显示的根据、理由或原因，去推理或探求事物本质的方...
智渡法师：什么是“阿罗汉”？
佛教问答“智渡法师：什么是“阿罗汉”？”。∵∵居士问：什么是“阿罗汉”？智渡法师答：阿罗汉是断除烦恼、也即彻底出离苦海的人。阿罗汉虽是解脱之始，亦有数种不同之分别。首先，它分别为“有华饰”之阿罗汉以及“无华饰”者。前者指已修除粗糙之习气和业力，不再流转生死，并证得诸禅定，得大神通；此外被称为“辟支佛”的，他们不是佛陀，而其名表示为自已得解脱...
怎样帮助经常吵架的父母？
佛教问答“怎样帮助经常吵架的父母？”。∵∵ 意识的能量级别由振动频率决定 科学早已揭示出，宇宙间万物的本质是能量。宇宙中的一切都靠能量的转变而运作。爱因斯坦的质能方程式说明：物质的本质就是能量。 物理学家已经证明，我们这个世界上所有的物质都是由微观旋转的粒子组成的。这些粒子有着不同的振动频率，是粒子的振动使我们的世界表现成目前丰富...
赵朴初：什么是“因果相续”？
佛教问答“赵朴初：什么是“因果相续”？”。∵∵问：什么是“因果相续”？答：因缘所生的一切法，固然是生灭无常的，而又是相续不断的，如流水一般，前前逝去，后后生起，因因果果，没有间断，这是就竖的方面来说的。从横的方面看，因果的品类有种种无量的差别。种种品类差别的因果关系固然错综复杂，但其间又有井然的法则，一丝不乱。一类的因产生一类的果，如善因得...
为何佛菩萨少众生多？
佛教问答“为何佛菩萨少众生多？”。∵∵ (七)问，法华经举手低头，皆能作佛，佛又于无量劫前，曾说法华，由是观之，无量劫前，曾有所谓佛者，于世度众生矣，众生既种善根于无量劫前，则此曾种善根之众生，至今应皆成佛，或成菩萨矣，则应佛菩萨多而众生少，何故佛菩萨不少概见，而众生滔滔皆是耶，将无量劫前之众生，悉未有举手低头之善根耶，抑种而...
慧广法师：情执太重怎么办啊？
佛教问答“慧广法师：情执太重怎么办啊？”。∵∵ 问：师父，情执太重怎么办啊? 答：佛在世的时候，有一位妇女，说她最爱她的宝宝，她的宝宝最漂亮，最可爱，她说，"宁可我死，我都会爱孩子爱到底。"佛笑一笑，说："是吗?"佛显神通，马上就现起大火，当大火从远处逼过来的时候，她却把孩子挡在了前边。佛问她：你现在不爱你的孩子了?她说：只要我保住命就...
大虚法师:∵居士问修心中心法可以吗？
佛教问答“大虚法师:∵居士问修心中心法可以吗？”。∵∵居士问：师父，我修心中心法可以吗？∵∵大虚曰：不推荐！只推荐几千年来由祖师验证过的那些修法！∵∵近几百年才出现的一些“法”，保险起见，最好别乱修！∵∵居士曰：那我老实用功念佛。∵∵大虚曰：老实念佛就对了！南无阿弥陀佛！ ...