大安法师：应如何扩大自己的心量
佛教问答“大安法师：应如何扩大自己的心量”。∵∵ 问：如果觉得自己心量狭小，没办法生起大悲心，应该如何扩大心量?在帮助人的过程中，有时因为工作压力而感觉疲厌，有不想帮助人的心态，这算不算退失菩提心，怎么对治? 大安法师答：自己心量狭小也是正常的，凡夫众生有俱生我执，他一定是狭小的。你想要同体大慈悲心，说实在话，这是我们修行的目标，但不是我...
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圣严法师：应该该如何看待情
佛教问答“圣严法师：应该该如何看待情”。∵∵ 问：中国人常常会用“血浓于水”来表示亲情的重要性，亲情的本质是什么呢?此外，众生皆有情，我们该如何看待这些“情”? 圣严法师答：包括人类在内的所有动物，都有亲子关系，这是与生俱来的感情。“亲”的意思，一种是指“血亲”，另一种则是“亲近”的意思。“血亲”就是血浓于水，有血缘的关系，而小鸟、小...
宽见法师：婚姻很痛苦该怎么办
佛教问答“宽见法师：婚姻很痛苦该怎么办”。∵∵ 问：师父好!前面几个月，心情都很平静，诸事比较顺利。最近，又开始烦躁。今天还和家人大吵了一架。我真的是忍不住了。我也知道这样不好，但是我没有办法。我对我的家庭真的是绝望了，我真的是忍无可忍。这也许是我们前世的渊源。我很想找个人宣泄，于是我就想到了师父。本来我想为了孩子，我可以忍一忍。可是我觉...
大安法师：因果轮回是否真有其事
佛教问答“大安法师：因果轮回是否真有其事”。∵∵ 问：因果观念、六道轮回是道德建设的必要前提，那么这仅仅是理论假设呢，还是真有其事?圣人为什么要以神道设教呢? 大安法师答：善恶因果报应与六道轮回，不仅仅是道德理论的一种悬设，而是实存的事实，由五眼圆明的佛陀所现量亲证亲见到众生在过去、现在、未来三世广阔的时间当中，由其善恶业的这种业(kar...
净土法门：儿女舍寿给父母能得到吗？
佛教问答“净土法门：儿女舍寿给父母能得到吗？”。∵∵ 问：儿女发心舍寿给父母，父母能得的到吗? 老法师答：能不能得到是在心地就是清不清净、真不真诚。古大德给我们讲‘诚则灵’，就有感应。不是真诚到极处，那是有口无心，那个不灵;真诚到极处有感应。而且你要舍寿，你那个寿里头也有问题，寿里头有吉凶祸福，有人寿很长，但是活得很辛苦、很受罪!那你要把这个...
济群法师：发菩提心难在哪里
佛教问答“济群法师：发菩提心难在哪里”。∵∵ 问：很多人觉得发菩提心很难，因而产生退缩情绪。您觉得发菩提心是不是很难?难在哪里? 济群法师答：发起“我要利益众生”这一念并不难。人的一生有无数愿望，如“我要吃饭”或“我要买房子”等等。从某种意义而言，愿菩提心的心行特征也是同样，只是所缘改变了，变成了“我要成佛”，“我要利益一切众生”。所...
净土法门：关于超度的问答
佛教问答“净土法门：关于超度的问答”。∵∵ 问：弟子主修念佛法门，有一个女儿嫁到天主教的家庭，女婿与外孙均被其祖母、母亲拉去做教徒，但是他们因为工作学习，没有参与活动，也不信。女儿现在既未信教，也未信佛。请问弟子可否替他们祈求家庭平安、和睦，工作进步，及替他们的祖先超度? 答：无论他信何种宗教，你学佛为他回向都有好处，只要有真诚心。...
净土法门：如何能见到阿弥陀佛现身
佛教问答“净土法门：如何能见到阿弥陀佛现身”。∵∵ 问：是否一定要有真功夫才能见到阿弥陀佛现身? 答：这也不一定，当然主要的是要真功夫;没有真功夫，过去生中念佛念得很好、很如法，有深厚的善根，也可能见到。这个现身多半是化身，而且时间都不长，偶尔会见一次;如果常常见到，就麻烦大!那就不是真的，那是假的，不可以常常见到。 ...
念佛消罪与因果不空矛盾吗？
佛教问答“念佛消罪与因果不空矛盾吗？”。∵∵ 问：有位同修问一个问题，他说：“您说因果不空、不昧因果，只要参透‘祸福无门，惟人自召’的原理，不必求什么。可是念佛可以消罪，‘念佛是因，成佛是果’，世间的一切，还有什么求不到?过去我们无知所造的种种罪、种种业，经过真心忏悔，诚心改过，可以消业，释迦牟尼佛的三个月马麦之报，这里是否有矛盾?” ...
净土法门：如何理解多一事不如少一事
佛教问答“净土法门：如何理解多一事不如少一事”。∵∵ 问：学佛人念佛求生净土，为了心清净，多一事不如少一事。但慈悲心使然，对身边人的苦难不能视而不见，袖手旁观，请问如何处理这种矛盾? 答：这个里头没有矛盾，是你妄想、分别、执着造成矛盾。佛教我们多一事不如少一事，修清净心，你心里头不能有事，外面这些事情有没有?有，如果外面这些事情都要放下，释迦...