济群法师：天堂和地狱究竟在哪里
佛教问答“济群法师：天堂和地狱究竟在哪里”。∵∵ 问：天堂和地狱究竟在哪里? 济群法师答：天堂和地狱可以在我们的一念之间。当我们内心被喜悦充满时，这一刻就是天堂;当我们内心被烦恼占据时，这一刻就是地狱。 天堂和地狱也可以在人间，有些人过得无牵无挂，洒脱自在，就如身处天堂;也有些人贫病交加，烦恼深重，虽在人间，就如身处地狱。如果每个人都能...
佛教问答
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定弘法师：信佛要放下，离开家庭吗？
佛教问答“定弘法师：信佛要放下，离开家庭吗？”。∵∵ 问：佛经佛语，法师讲，都让信佛者尽早看破放下，一心念佛，修回自性的佛。请定弘法师开示，放下家庭，一心修佛成佛，再回世间度一切众生，可以吗? 答：你说的放下家庭，是不是真的从事上把家庭都不要了，离家出走?你这样理解就偏颇了。这个放下，是从心上放下，放下对家庭的情执，不是说你真的不要了。如果你...
妙法老法师：念经念佛还会有灾祸吗？
佛教问答“妙法老法师：念经念佛还会有灾祸吗？”。∵∵ 问：∵《地藏经》中许多地方都讲天地鬼神，护持念佛，礼佛上香的人，不令恶事横事入门，水火盗贼，一切恶事悉皆消灭。而我却见到不少礼佛念经的居士，甚至我自己常有不如意的事发生，比如疾病、遇上恶人，乃至遭遇车祸、飞机失事等，更有德高望重的高僧和居士突患恶疾离开人间。虽然我不怀疑《地藏经》上的道理，却...
大安法师：回向和不回向有什么差别
佛教问答“大安法师：回向和不回向有什么差别”。∵∵ 问：回向和不回向有什么差别? 大安法师答：回向和不回向，差别很大呀。一个人能够回向，就是修一点很少的福都会成为很多的福。这就类似于一滴水，它被投到大海当中了，它跟大海是一体了，它就拥有着大海所有的信息、能量、功德了。如果不回向，你就哪怕修了很多的福都会转到很少的福。这就类似于你的水装进了一...
净土法门：未来的因果是否是注定的
佛教问答“净土法门：未来的因果是否是注定的”。∵∵ 问：证阿罗汉果的人能通过去五百世，亦能知未来五百世，请问，能知过去五百世这可以理解;能知未来五百世，这是否意味着未来的因果已注定了?那么“未来总在遇缘不同”应如何解释?请老法师开示。 答：确实是这样的。未来那个缘常常在变动，他今天跟你讲的，是未来跟我们现在这个时间相同的。时间说一句话不是真...
慧律法师：居士诵地藏经有哪些规定
佛教问答“慧律法师：居士诵地藏经有哪些规定”。∵∵ 问：在家居士诵《地藏经》有哪些时间和空间上的规定? 慧律法师答：《地藏经》比较长，要三个小时才能念完，一般在家居士没有这么多时间，所以，放在初一、十五念就可以。诵《地藏经》的时间可以自己调整，法无定法，白天、晚上都可以诵，佛菩萨上班不打卡，二十四个小时都上班，随时随地呼叫他都在，尽虚空遍法...
徐恒志：佛教常识问答（二）
佛教问答“徐恒志：佛教常识问答（二）”。∵∵ 七十一问：若人命终临危之际，不能念佛，怎么办?如何解决? 答：在命终临危之际，种种善恶业力，自然现前。强者先牵，自力不能转化，又∵没有善知识在旁指点、提醒，难免刹那之间随业流转，所以我们学佛的人，平时“真∵为生死、发菩提心，以深信愿，持佛名号。”是何等的重要啊! 七十二问：带业往主指的是...
大安法师：往生到极乐后还会迷吗？
佛教问答“大安法师：往生到极乐后还会迷吗？”。∵∵ 问：《妙法莲华经》说我们原来是佛，现在迷了，那我们再往生到西方极乐世界成佛后，还会不会再迷呢? 大安法师答：不是这么理解的，你理解错了。《妙法莲华经》是告诉我们：我们都具有佛性，不是说我们已经是佛，以后又迷了，不是这个意思。就好像一块矿石，这矿石有金子。你只能说矿石是含有金子，但你不能说这...
慧律法师：修行的重点和方式有哪些
佛教问答“慧律法师：修行的重点和方式有哪些”。∵∵ 问：您认为修行的重点是什么?有哪些方式? 慧律法师答：修行，我认为最重要的是要见性，见到不生不灭的清净自性。禅宗里面讲：不识本心，学法无益。我们世间的孝子，首先要体会和理解父母的这颗心，才叫做孝子;学佛的佛弟子，要体会佛的心，才叫做真正的佛弟子。修行分三个角度：无念为宗，无相为体，无住为本...
慧律法师：修行有什么快捷方式
佛教问答“慧律法师：修行有什么快捷方式”。∵∵ 问：在家居士如何去除贪、嗔、痴、慢、疑等习气? 慧律法师答：在家居士首先要懂法，多看师父的光碟，做笔记，与家人互相勉励，修行是点滴功夫，不能急，慢慢来。 问：修行有什么快捷方式? 慧律法师答：佛法没有任何快捷方式，修行是点滴的功夫，需要吃苦耐劳，需要时间，坚持正知正见，越想走快捷方式摔...