佛教史
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人间佛教的蓝图——未来观
佛教史“人间佛教的蓝图——未来观”。人间佛教的蓝图——未来观（发展之道）作者:云开月来谈到「未来」，佛教不但讲过去，佛教更讲未来，并且非常重视未来，因为未来是我们的希望。在很多的佛经中，佛陀常常为弟子们「授记」将来经过多少时间后，他们会在什么世界成佛，佛号叫什么名字；授记，就是佛法重视未来的说明。佛教讲「发愿」，佛教徒时时发愿将来要往...
人间佛教的内在精神和发展趋向
佛教史“人间佛教的内在精神和发展趋向”。人间佛教的内在精神和发展趋向张∵华∵目前中国大陆和***都在提倡人间佛教，人间佛教得到了许多有识之士的认同，但诸方对人间佛教的理解不尽一致。我们如何认识当前的人间佛教状况？未来的人间佛教将如何发展？本文从思想文化的角度，深入细致地剖析人间佛教的来龙去脉，认为必须把诸方倡扬的人间佛教视作一个整体，既看...
佛教的基本教理是什么
佛教史“佛教的基本教理是什么”。佛教的基本教理是什么佛教的教典之多，乃是众所周知的事，所以到今天为止，尚无法硬性地指定那一部或那几部是代表性的佛经，在中国之所以有许多宗派的出现，大体上是由于所宗经论的立场不同而产生。不过，佛教的教理，有一个基本原则，那也是释迦世尊对于宇宙人生的特别开悟，悟到一个缘生的道理。所谓缘生，就是因缘所生，...
佛教三界唯心论与美是心影说
佛教史“佛教三界唯心论与美是心影说”。佛教三界唯心论与美是心影说一、“三界虚伪，唯心所作”佛教本来是从缘起的角度论述万物的生成的，也就是说，佛教本是由因缘说性空，主张“诸法无我（没有主宰）”的，然而由于佛门旁出，思想复杂，加之佛教并不恪守辩证逻辑的排中律，在思维方法上又主张“非非”，因而佛教经典中又有许多与“无我”论矛盾的“有我”论，这...