佛教史
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有些佛教徒认为吃肉是为了度牲畜？
佛教史“有些佛教徒认为吃肉是为了度牲畜？”。∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵首先我们未见佛经中有记载这种“度”众生的方法。下面引述了几段佛教经典，由此可看出此说法是否合逻辑：不吃肉是佛教的首要戒律之一，这在佛经中有大量记载。例如在《楞伽经》中有“佛说：...∵大慧，凡杀生者，多为人食，人若不食，亦无杀事，是故食肉与杀生同罪。”∵因此，不管吃肉...
佛教图书馆选采工作进行的方式：
佛教史“佛教图书馆选采工作进行的方式：”。佛教图书馆馆讯∵第六期∵85年∵6月∵佛教图书馆选采工作进行的方式：以法光佛研所为例法光佛教文化研究所图书馆馆长张素祯【摘要】：图书资料的选择与采访工作是项繁杂的程序，但也是门有趣的学问。其所以值得探究，在于选采工作的品质直接影响图书馆的馆藏水准。现今图书资讯虽发达，但佛学方面的图书资料之征集与其他...
佛教图书馆基础知能研习营侧记
佛教史“佛教图书馆基础知能研习营侧记”。佛教图书馆馆讯∵第六期∵85年∵6月∵佛教图书馆基础知能研习营侧记喜范“佛教图书馆基础知能研习营”是佛教界的一次盛事，由香光尼僧团伽耶山文教基金会、香光尼众佛学院、紫竹林精舍合办。有来自全省五十余所佛教单位，七十余位图书馆工作人员参加。在四月十九日至二十日短短三天的时间，齐聚高雄紫竹林精舍，共同研习...
佛教图书资料的选择与采访
佛教史“佛教图书资料的选择与采访”。佛教图书馆馆讯∵第六期∵85年∵6月∵佛教图书资料的选择与采访国家图书馆采访组曾坤贤【摘要】：本文从图书馆的意义与类型谈起，说明专门图书馆在营运上的特点。其次叙述图书馆采访工作的意义、任务与工作内容；同时综合中外图书馆学家对于图书资料选择的基本原则与图书评定的要项，以作为佛教图书馆采访馆员对各项图书...
佛教图书馆读者服务（上）
佛教史“佛教图书馆读者服务（上）”。佛教图书馆馆讯∵第七期∵85年∵9月∵佛教图书馆读者服务（上）国立阳明大学图书馆馆长廖又生∵主讲编辑组整理【编者按】：今年四月由香光尼僧团伽耶山文教基金会、香光尼众佛学院、紫竹林精舍共同举办之“八十五年度佛教图书馆基础知能研习营”，深受学员好评，有多位读者来函索取课程资料，编辑组特别将录音誊稿整理刊...
人间佛教的伦理关怀——蒋九愚
佛教史“人间佛教的伦理关怀——蒋九愚”。人间佛教或人生佛教这一名词，由近代太虚大师根据契理契机的佛法原则，以一种历史自觉的形式首先提出。中国佛教发展到明清时代，特别是近代，佛教自身所存在的诸多弊端如背离时代的厌世性格、日益迷信化、僧尼素质普遍低劣等，充分暴露在世人面前。传统中国佛教从整体上无法适应崇尚科学、理性和现实人生的时代要求，并开始...
佛教伦理思想的生命关怀精神
佛教史“佛教伦理思想的生命关怀精神”。——兼论人间佛教的“心灵环保”李玉用（南京信息工程大学公共管理学院，江苏南京210044）摘要：佛教伦理中蕴含着强烈的关注人生、关怀生命等精神价值资源，有益于人们在竞争日趋激烈的今天调适自己的心灵，从而使生命得到真正的安顿。人间佛教的“心灵环保”立足于人心浮躁和困惑的现代社会，以“心灵环保”为方便说...
世界佛教史上的第四次大结集——慕显
佛教史“世界佛教史上的第四次大结集——慕显”。从释迦牟尼于公元前六世纪创立佛教之后，直到公元前一世纪的近五百年的漫长岁月里，佛经三藏，一直是靠师徒相承、口口相传而保存和传播的。虽然于公元前五世纪后期、公元前四世纪后期和公元前三世纪中期举行过三次大结集，但都没有提出将三藏经记录成书的问题。到公元前一世纪，这样师徒相传到第三十七代的时候，在斯里兰卡...
佛教对地震的精辟认识
佛教史“佛教对地震的精辟认识”。‘地动’即大地震动之义。据般泥洹经举出地动之三种因缘，称为地动三因。即：∵（一）大风起时，水扰地动。此乃地依水，水依风，风依空之故。（二）得道之沙门及神妙之诸天示现感应时，地则大动。（三）佛成道时，地亦大动。此外，据华严经疏卷六载，佛将说法时，所示现之地动有七因，称为地动七因。即：（一）为使诸魔怖畏...