试论佛教的地位及其发展
佛教史“试论佛教的地位及其发展”。提纲一〓绪论二〓佛教的产生及其历史作用三〓佛学与科学、马克思主义四〓佛教与现代社会五〓如何令正法久住？六〓小结绪论宗教是人类历史发展阶段中的必然现象，有它发生、发展和消亡的过程。几千年来，宗教已渗透到社会、政治、法律、哲学、经济、文化、道德等各个领域。即使在我国社会主义的今天，它仍...
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原始佛教专题读书报告
佛教史“原始佛教专题读书报告”。原始佛教专题读书报告宇井伯寿〈关于阿含经成立之考察〉一文论点摘录：报告人：生死所一黄瑞凯日期：06/10/2003壹、∵资料范围论点：现今所传的经藏及律藏，绝不可看成是传承佛陀直接所说的原型，本文就此点再加以详述。其主要的资料范围是就经藏而论，并且是以巴利本的五部为中心，故特以阿含为题。在五部之中，...
论法眼宗对佛教经典的汲取
佛教史“论法眼宗对佛教经典的汲取”。摘要：在禅宗五家七宗中，法眼宗对佛教经典最为看重，并以熔铸经∵典义理而形成自己的宗风特色。法眼宗通过汲取楞严三昧、金刚般若、圆觉了义、维摩不二∵、楞伽妙谛、华严法界等教乘菁英，铸成其“法眼”，形成了法眼宗独特的诗禅感悟。吴言生，1964年生，陕西师范大学文学研究所副教授，文学博士。主题词：法眼宗...
佛教男女跪礼之不同：互跪礼与长跪礼
佛教史“佛教男女跪礼之不同：互跪礼与长跪礼”。各国佛门男僧与女尼的跪礼有所不同。男僧行互跪礼，女尼行长跪礼。互跪礼两腿轮换跪于地。《释门归敬仪》申：“言互跪者，左右两膝交互跪地”，“经中以行事经久，苦弊集身，左右两膝，交互而跪。”此礼行于僧人。长跪礼两膝同时久跪于地。《释门归敬仪》言：“两膝一着地，两胫翘空，两足指拄地，挺身。”此礼行于女尼。僧...
发扬佛教道德精华－－为以德治国服务
佛教史“发扬佛教道德精华－－为以德治国服务”。刚刚在京闭幕的全国宗教会议指出：我国宗教的社会作用仍然具有两重性，既有积极的一面，也有消极的一面。会议要求：要鼓励和支持宗教界发挥宗教中的积极因素为社会发展和稳定服务。并认为：社会主义社会为发挥宗教的积极因素、抑制消极因素创造了有利条件。会议特别强调了：宗教作为一种文化现象和社会道德体系，其中包含了...