佛教史
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大乘菩萨心行与佛教女性观
佛教史“大乘菩萨心行与佛教女性观”。大乘菩萨心行与佛教女性观杨孝容佛教大乘思想产生于案达罗和笈多王朝（公元50-400年）时期的南印和北印。这两个王朝重视传统婆罗门教，却较轻视佛教，致使其更多向饱受贫穷和压迫的下层社会传教。下层平民接受了原有佛教思想后，又以本阶层地位权利为前提，不断使其“众生平等”的呼声渐趋高涨，以求得他们现实世界自...
佛教的超人间性与人间佛教
佛教史“佛教的超人间性与人间佛教”。佛教的超人间性与人间佛教李利安一、问题的提出1.近年来，佛教界和佛教学术界均大力倡导人间佛教，从而出现了一种明显的佛教革新运动。这场运动上承近代太虚大师的人生佛教改革，近续赵朴初居士的人间佛教号召，横向上又受***印顺和星云等人的人间佛教实践的推动，目前已成为中国佛教在新世纪最突出的发展动向。2.作...
用佛教的思想改造我们的世界
佛教史“用佛教的思想改造我们的世界”。用佛教的思想改造我们的世界慧静法师谛造一个和谐世界是人类的共同愿望。多少年来有多少仁人志士为此理想而奋斗，甚至献出了宝贵的生命。当前的世界形势，虽有不少积极且趋向缓和的现象，但战争仍然不断，人类社会至今还存在着诸多不稳定因素，埋伏着各种严重的危机。那么引起世界斗争与不稳定因素的根源是什么呢？它就是人...
浅析佛教思想在现代企业管理中的应用
佛教史“浅析佛教思想在现代企业管理中的应用”。浅析佛教思想在现代企业管理中的应用∵作者：赵丽明长久以来，佛教之于我，始终是个迷。也许是有缘吧，不久前有幸参加了中国职业经理人的资格培训，包胜勇先生有关佛教与企业管理的讲座终于让我与佛有了机缘，使我与佛教有了一次近距离的接触。通过这次学习我初步领略了佛教的历史、佛教的基本目的、佛教的理念及其精髓以及...
清末佛教教育兴起的背景
佛教史“清末佛教教育兴起的背景”。清末佛教教育兴起的背景∵作者：陈继东1900年代，中国佛教界对于佛教教育显示了前所未有的关心，兴起了创办佛教学校的热潮。1904年，湖南长沙的开福寺创建了“湖南僧学堂”。这所佛教学校规模虽小，成了中国近代最初的佛教学校。1905年，释文希在扬州的天宁寺，开设了僧尼普通中学。1907年，释觉在北京开办...
毗昙的哲学基础及其对中国佛教的影响
佛教史“毗昙的哲学基础及其对中国佛教的影响”。毗昙的哲学基础及其对中国佛教的影响杜继文毗昙学是在东晋南北朝时期流传的一股重要的佛学思潮。从道安在前秦国都长安组织翻译一切有部六论开始（369—384），经过慧远在庐山的提倡，迄于真谛在广州译出《俱舍论》（563年），研习《毗昙》之风遍及大江南北，旁涉士大夫，引人注目。研习《毗昙》的学僧，一般称为毗...
评介《中国佛教》第二辑
佛教史“评介《中国佛教》第二辑”。评介《中国佛教》第二辑——中国佛教人物与仪规制度邱德修书名：《中国佛教》第二辑作者：吕澂等，中国佛教协会编出版社：知识出版社册数；全一册（精装）页数：三九九页字数：三一七千字字体：简体宇出版时间：一九八二年八月定价：四、二O元（人民币）书号：7214.1001任何一种学问始终与人脱离不了关系，质言之...