余秋雨：佛教与我的生命俱在
佛教史“余秋雨：佛教与我的生命俱在”。余秋雨：佛教与我的生命俱在着名文化学者余秋雨先生，这两年似乎与佛教结下不解之缘，不但频繁现身于大大小小的重要佛事，还写下好几篇文章，成为佛教的“义务宣传员”。在前不久举行的第二届世界佛教论坛上，余先生接受了《凤凰周刊》的独家专访，畅谈了他心中的佛教。佛教与我的生命俱在凤凰周刊：您这两年经常参加与佛教...
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韩愈的哲学思想与佛教
佛教史“韩愈的哲学思想与佛教”。韩愈的哲学思想与佛教韩愈（768~824），字退之，邓州市人。因河北昌黎系韩氏郡望，世称“韩昌黎”。他是唐代着名的哲学家、文学家和教育家，为“唐宋八大家”之一，有“文圣”之称。一、∵“受命不于天，于其人”韩愈是相信天命的，认为天有意识，可以决定世人的贵贱祸福。他在《答陈生书》中说：“盖君子病乎在己，...
福建南安丰州出土墓砖佛教花纹
佛教史“福建南安丰州出土墓砖佛教花纹”。福建南安丰州出土墓砖佛教花纹去年11月，福建南安丰州皇冠山的高速路工地发现六朝古墓群。接到群众的报料，本报记者第一时间赶到现场，随后采写系列报道，引起了强烈反响。在南安丰州皇冠山这片七千至八千平方米的区域内，存在着数十座墓葬，年代从六朝到唐代都有，时间跨度近六百年。2006年，有关部门就在这里发现了...
“人间佛教”与佛教本质特征的彰显
佛教史““人间佛教”与佛教本质特征的彰显”。“人间佛教”与佛教本质特征的彰显陈建华∵明远由于众所周知的原因，在相当长的一段历史时期内，包括佛教在内的宗教被某种意识形态强制地判为“封建迷信”。特别；是文革时期，由于“极左”路线的干扰，佛教被当作唯心论、当作毒害人民的精神鸦片，出家人也被视为“寄生虫”遭到歧视，甚至批判和迫害。历史的车轮已进入二十...
泉州地区考古出土墓砖的佛教纹饰
佛教史“泉州地区考古出土墓砖的佛教纹饰”。泉州地区考古出土墓砖的佛教纹饰范佳平∵杨荚双泉州历史悠久，早在新石器时代，就有人类在这里劳动生息。秦汉时期，中原战乱频繁，晋人大批南迁，带来了中原先进的生产工具、技术和文化，泉州得到进一步发展，唐景云二年（711年）由武荣州始改名为泉州。要真正认识泉州古代文明，主要应从它自身过去的历史遗产中去寻找。...
“社会理性”：佛教研究的新视角
佛教史““社会理性”：佛教研究的新视角”。“社会理性”：佛教研究的新视角——从对马克斯·韦伯的误解说起李∵向∵平一．问题的提出佛教界对于学术界本来就存在一种难以消除的隔阂，认为佛教信仰是自我体证的，是修持的而非研究的；信仰与修持不是研究的对象，所谓佛学研究不过皮毛而已。至于宗教社会学关注的佛教与社会、佛教制度与佛教信仰的实践与表达、佛教信众...
《台州海外交往史》序
佛教史“《台州海外交往史》序”。《台州海外交往史》序浙江大学终身教授∵陈桥驿《台州海外交往史》在周琦先生的精湛研究和悉心编纂下已经卓然成书，行将公开问世。对当前潮流下相对受到忽视的地域文化研究，实在是一件令人值得欣喜的成就，当然也是一本必将流传的佳作。至于要我在卷首作序的事，实在颇感汗颜，只能随意杂凑而已。我已是一个逾八近九的老朽...
中国社会名流皈依佛教现象剖析
佛教史“中国社会名流皈依佛教现象剖析”。中国社会名流皈依佛教现象剖析前年五月间我游杭州灵隐寺,蒙接待的法师赠董其昌手书《金刚经》（影印）一部加《灵隐寺志》一套。《金刚经》自唐以来即为佛教的第一经典,其译文深奥难懂,而其意无非是说世上一切事都是无常的,如梦似幻。即所谓“色不异空,空不异色;色即是空,空即是色”。（按:佛教所谓“色”是指形式上...