佛教史

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佛教春联(二)

佛教史“佛教春联(二)”。但看百年后无论老少俱成灰∵及早作归计求生安养无量寿横披:南无阿弥陀佛发落齿疏幻形凋谢实未足虑∵归依三宝得闻佛法欢喜无量横披:南无阿弥陀佛发一片慈心愿度众生达彼岸∵照五蕴皆空行深般若观自在横披:行菩萨道净土法门带业往生方便至极∵弥陀宏誓九界全收其大无外横披:南无阿弥陀佛世间有三宝九界众生大欢喜∵心地常...

海地强震∵各地佛教驰援

佛教史“海地强震∵各地佛教驰援”。∵当地时间2010年1月12日(北京时间1月13日凌晨),海地发生7.0级强震,伤亡惨重。各地佛教团体获知灾情后,启动紧急救援措施,捐款、捐物,以便第一时间进入海地;另外,各宗教团体、道场积极为灾民祈福,汇聚善念上达诸天听,募集全球善念、善心与善行,援助受难的灾民。∵弘愿寺举行为海地地震灾区捐款慈善...

综合报道:佛教国际化,推动世界和平

佛教史“综合报道:佛教国际化,推动世界和平”。10月16日至17日,第12次中韩日佛教友好交流会议在日本横滨圆满举行。本次大会主题为“佛教的社会责任”,三国与会代表从不同角度对主题进行了充分探讨与诠释。会议取得高度共识,并通过了《共同宣言》,表达了三国佛教界积极合作,共同应对国际化时代,为建设美好、和谐的世界而不懈努力的决心和信心。本次大会上,...

佛教与人生

佛教史“佛教与人生”。我只是一个文化思考者和文化研究者,每次到普陀山,总觉得除了崇敬之心外,还有一点点遗憾。宗教圣地需要有一种精神的启悟,有一种心灵的洗涤。普陀山佛事很多,香烛很多,但是谈佛教与人生的讲堂还是少了一点。普陀山平常我是很少参加各种研讨会的,但这次我一定要来普陀山,其目的就是一起倡导普陀山文化。我对佛法了解不...

过生日的习俗∵来自佛教诞辰

佛教史“过生日的习俗∵来自佛教诞辰”。∵农历四月初八佛诞节,香港多个佛教团体在维园举办庆祝香港回归十周年佛诞嘉年华,活动包括浴佛典礼、祈福法会、花果灯供佛、综合演艺节目等,吸引众多善信市民到场分享佛诞节日喜悦。∵中新社资料图片∵洪少葵∵摄据说,孔子的诞生日是9月28日,今年是孔子诞辰2560年。各地的祭孔大典照样热闹非凡。不过令人沮丧的...

佛教徒是不孝顺父母的吗?

佛教史“佛教徒是不孝顺父母的吗?”。∵的确,我国有些人士,喜欢如此地批评佛教,因为他们见到佛教的僧尼,不能像俗人一样地所谓“敦伦”,他们在偏狭的家族观念及宗法思想之下,认为出家是大不孝的行为。“不孝有三无后为大”(孟子),虽不是儒家的主要思想,然而,直到现代,仍有一些偏激的儒家学者,批评佛教是反孝的宗教。∵其实,佛教对于孝顺父母的教训...

国际视野下的当代佛教(上)

佛教史“国际视野下的当代佛教(上)”。——潘宗光教授于北京龙泉寺演讲∵10月20日上午,香港理工大学荣休校长潘宗光先生应学诚法师的邀请,在北京龙泉寺见行堂进行演讲,题为《国际视野下的当代佛教》。潘先生为人谦逊儒雅,在佛法方面有很深的修学体会,同时在学术界也有崇高的声望,是在佛教和传统文化领域中少有之精英。潘先生的讲座从国家和个人的硬实力...

大陆人间佛教六十年(四)

佛教史“大陆人间佛教六十年(四)”。∵四、当代大陆人间佛教最坚决的支持者拥护者代表∵的确,拥护、赞同赵朴初的人间佛教思想的人们很多很多,但最坚决支持,并能真切理解的还推太虚弟子及曾经亲近过太虚的老一辈。前者的代表为茗山法师(见后述)、惟贤法师,后者的代表应推吕明法师。他们各自在华东、西南与华中,成为大陆人间佛教的擎天柱。惟贤法师(19...

大陆人间佛教六十年(一)

佛教史“大陆人间佛教六十年(一)”。∵今年是中华人民共和国成立六十周年,当然也是人间佛教思想在大陆继续展现其全貌的六十年。本文把这六十年划分为三大阶段,主要通过对各阶段的代表人物的评述呈现概貌.其中,1949年一1966年,可称为大陆佛教为扭转当时内战造成的社会无序状态与太虚圆寂后教界呈现出群龙无首局面而展开的重建阶段。这一阶段前期,...

染毒明星何妨研习佛教

佛教史“染毒明星何妨研习佛教”。∵近年来,关于明星染毒的消息层出不穷,涉及中外港台,文体娱乐各界。∵从明星吸毒第一人贾宏声将“明星瘾君子”这个特殊的群体带入公众的视线,名人染毒者接踵而来。∵在北京奥运会一举包揽8枚游泳金牌,美国泳坛最为年轻的“飞鱼”菲尔普斯,年少得志,迷失了人生的方向和生活的理想。他在内心的空虚,以及好奇心的驱使...