佛教旅游

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唐代寺院的水碾硙经营

佛教旅游“唐代寺院的水碾硙经营”。【摘要】唐代佛教寺院经济发展到了兴盛阶段,其经济活动和整个社会生活有着密切的联系。寺院大规模的水碾硙经营活动,对于国家经济和管理制度都产生了重要影响。唐王朝水权管理制度的变迁,在国家制度建设方面有着重要意义,但在实际执行过程中其绩效有限。从佛教寺院水碾硙经营的角度进行考察,表明唐代寺院经济与当时国家...

70年来敦煌寺院经济研究概述

佛教旅游“70年来敦煌寺院经济研究概述”。70年来敦煌寺院经济研究概述赵青山经济史2007.3摘要:从20世纪30年代以来,很多学者已经开始利用敦煌文书研究敦煌地区寺院经济。时至今日,已有很多论着问世,这些文章涉及范围广,议论程度深。本文就前人的研究工作做一简单的概述,以展示目前这一领域的研究状况和程度。关键词:敦煌/寺院经济/概述引言由于...

唐代佛教寺院与经济问题

佛教旅游“唐代佛教寺院与经济问题”。唐代佛教寺院与经济问题道端良秀着;∵李孝本译现代佛教学术丛刊第∵9∵册大乘文化基金会出版1980年10月初版页53-105--------------------------------------------------------------------------------.53页一、唐代寺...

觉山寺的魅力

佛教旅游“觉山寺的魅力”。觉山寺的魅力∵∵作者:∵刘媛觉山寺在山西省大同市灵丘县南十五公里的崇山峻岭里,最早是北魏时期的皇家寺院,如今为省级文物保护单位,已经是一处大有名气的旅游景点,香火很旺盛。觉山寺之魅力源有四,共同构成了它对世人的强烈吸引。∵其一,是觉山寺所在的千年古道。∵唐河发源于浑源地界的恒山余脉呛风岭,然后在灵丘...

佛教传播和寺院经济

佛教旅游“佛教传播和寺院经济”。佛教传播和寺院经济(fojiao∵chuanbo∵he∵siyuan∵jingji)佛教是中国主要宗教之一。两汉之际,佛教由西域传入内地,当时只在少数皇室贵族和官僚中流行。黄巾起义失败后,由于长期的军阀混战和社会动乱,人民群众陷入苦难的深渊。当他们感到前途渺茫、哀苦无告时,自然会把希望寄托于来世,产...

宋代寺院经济的研究

佛教旅游“宋代寺院经济的研究”。宋代寺院经济的研究∵∵作者:黄敏枝∵【资料形态】硕博文库|中国***【文献属性】[***]国立***大学历史研究所,1978年度,博士学位论文【文章标题】宋代寺院经济的研究【文章作者】黄敏枝-------------------------------------------------------...

戏考方山

佛教旅游“戏考方山”。戏考方山方山是一座平平常常的正方形的平顶小土山。方山在南京城东南的江宁区东山镇附近。溧水的东庐山和句容的宝华山各有一条小河在方山脚下交汇,那就是着名的秦淮河。秦淮河在方山的脚边静静地流着……方山上有一座不高的古塔,因为年久失修,塔身已经斜得很厉害了,却居然不倒。说它斜,它也真够“斜乎”的——有人测过...

寺院经济是佛教发展之必须

佛教旅游“寺院经济是佛教发展之必须”。寺院经济是佛教发展之必须李向平宗教可以从四个方面为经济工作服务。第一,通过思想使信教群众干好本职工作;第二,关心信教群众脱贫致富;第三,推动宗教团体和寺观教堂搞好自养;第四,力所能及地利用宗教界的优势,为“三引进”(引进资金,引进技术,引进人才)牵线搭桥。在此机制的设计下,当代中国宗教界参与经济活动...

修建明孝陵毁了定林寺

佛教旅游“修建明孝陵毁了定林寺”。修建明孝陵毁了定林寺南宋诗人杨万里的诗《游定林寺》曰:“钟山已在万山深,更过钟山入定林。”由此可知当年钟山深处曾有一座古刹——定林寺。世事沧桑,如今这座深山古寺已经不复存在。不过最近中山陵园管理局有关部门却在山中发现了一处疑为定林寺的建筑遗址。1000多年前,六朝大文豪刘勰在这里写出旷世奇作《文心雕...

径山杂记之一

佛教旅游“径山杂记之一”。唐天宝四年(745),江苏昆山名僧法钦来径山结庵。唐大历三年(768),建“径山禅寺”。宋代即被列为江南“五山十刹”之首,名震海内外。其盛时,梵宫林立,僧众三千,香烟缥缈如青霓,诵经声浪冲云天。明朝的浮梁知县吴之鲸在论及径山盛况时说:“南朝四百八十寺,未有其比。”本文试图通过对径山历史的考察,揭...