天下名山僧占多---为何陆丰清云山定光寺不做空之思考
佛教旅游“天下名山僧占多---为何陆丰清云山定光寺不做空之思考”。天下名山僧占多---为何陆丰清云山定光寺不做空之思考赣州风水养生堂曾祥裕众所周知,“天下名山僧占多”，历代高僧建立道场均极其重视风水，风水与佛教有天然之联系。近来，我走访了陆丰清云山定光寺，其山水人形势让人留恋忘返。清云山位于陆丰市河西镇西北，它包括两边的狮山和象山，是风水四神中的青龙白虎，形成半环...
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黄龙寺历史与黄龙山风景（续二）
佛教旅游“黄龙寺历史与黄龙山风景（续二）”。黄龙寺历史与黄龙山风景（续二）戴逢红黄龙山揽胜∵修水自古“山川深重，可供游览”，“大江以西山水之秀甲天下，洪州分宁（修水）钟秀居多”，自然风景资源丰富。古有风山献朝阳、犀津夜月、谦溪书院、山谷钓台、旌阳剑池、黄龙法窟、石壁温泉，、栖霞柱石等。可供游览之地有黄龙山、清水岩、南山崖、双井村，大湖山等，其...
论妙峰山在云南佛教的历史地位
佛教旅游“论妙峰山在云南佛教的历史地位”。一个地方佛教的兴衰，与一位高僧的出世有不可分割的关系。高僧的道行和福德因缘又影响了他所弘传的法脉的兴衰和长久，一佛出世，万佛护念，故古言“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”。在传承祖师慧灯中，高僧甚多，但很多高僧在佛教史上犹如流星般一闪而过，也只能一灯焰过罢了，故能灯灯相焰者甚少，仔细阅读和了...
从寺院讲唱到俗讲、转变
佛教旅游“从寺院讲唱到俗讲、转变”。【内容提要】寺院讲唱主要由经师和唱导师担任，他们互相配合，以转读和唱导为讲经化俗的手段。僧讲和尼讲对举，侧重于讲经者身份性别的差异；而僧讲和俗讲并提，则意味着讲经内容和听讲对象的差异。面对俗众的讲经，以通俗故事为讲唱主体，以劝输寺资为讲唱目的。这种俗讲源于寺院传统的唱导，俗讲僧尊为法师，俗讲在唐时因...
千年古观音像降临庄严寺纪实
佛教旅游“千年古观音像降临庄严寺纪实”。千年古观音像降临庄严寺纪实∵沈家桢∵我十七岁的时候，曾做过一个梦。在这梦中，看见鸭子变成小孩。从此在餐桌上看到鸭肉，就想起这个梦，也就吃不下口。所以自此不吃鸭肉，也因此对这个梦忘记不了。∵观世音菩萨是我母亲信仰最诚的一位菩萨。小的时候常常听母亲讲观世音菩萨的灵感故事。母亲常说，观世音菩萨和这世间上的...
寺院管理的几个基本问题
佛教旅游“寺院管理的几个基本问题”。一、寺院管理的基本概念1、什么是寺院管理一般管理的概念：管理者通过一定的方式，协调各种关系，发挥人员的的积极作用，有效地使用物力、财力等管理资源，实现组织目标的活动过程。寺院管理的概念：寺院管理即根据佛教的基本精神，运用佛教的基本组织机构——寺院的各种资源，围绕弘扬佛法这一根本目标，所开展的决策、计...
寺院管理者的基本素质和能力
佛教旅游“寺院管理者的基本素质和能力”。当前寺院管理者在素质和能力上存在的不足：1、佛教信仰和佛教知识水平尚待提高；2管理学知识和能力不足；3、一般社会学和科学知识不足。一、寺院管理者及其重要作用（一）寺院管理者的概念寺院管理者一般是指佛教寺院的各种管理人员，包括从高层的决策管理人员到基层的一般事务管理人员，从行政领导者到专业管理者，都属...