西园戒幢律寺沙弥教育制度
佛教旅游“西园戒幢律寺沙弥教育制度”。西园戒幢律寺沙弥教育制度∵作者：济群法师沙弥是出家生活的开始，也是僧格养成的基础。因此，沙弥教育在僧团中非常重要。由于长期以来律学衰微，沙弥教育几乎成了空白，这大概也是当前僧伽素质下降的主要原因之一。戒幢律寺为加强道风建设，提高僧人素质，特就沙弥教育做如下规定。∵一、沙弥培养的要则1、外来或本寺剃度...
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加强寺院道风建设∵促进社会和谐发展
佛教旅游“加强寺院道风建设∵促进社会和谐发展”。加强寺院道风建设促进社会和谐发展∵——论当今中国佛教在社会树立良好公众形象∵天童禅寺方丈诚信法师自从我国十一届三中全会落实宗教政策以来，全国各地的名山古刹，象雨后春笋般地迅速恢复兴建起来。一座座寺院金碧辉煌，梵音燎绕，香火鼎盛，蔚为壮观。佛教在当今太平盛世可以说是盛况空前，一派欣欣向荣的景象。然而在...
如何提升寺院清净庄严的公共形象
佛教旅游“如何提升寺院清净庄严的公共形象”。如何提升寺院清净庄严的公共形象闽南佛学院∵∵传明法师公众形象是西方公共管理学一个核心部分，佛教借用了公众形象作为本次论坛的讨论主题，那么佛教的公众形象应该如何定义，包括那些方面呢？所谓的佛教公众形象，是指佛教的行为在社会公众心目中形成的整体印象、综合评价与认识，由僧人素质、管理水平、清规戒律、佛学素...
普陀山普济寺——观世音菩萨应化处∵（上）
佛教旅游“普陀山普济寺——观世音菩萨应化处∵（上）”。普陀山普济寺——观世音菩萨应化处∵（上）∵普陀山位于东海之上，相传为观世音菩萨的应化道场，是中国着名的佛教四大名山之一。∵普济寺又名前寺，座落于灵鹫山麓。i983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。它的前身是“不肯去观音院”。唐大中年间（847-859年），日僧慧锷请五台山观音像归国，因风阻...
不破本参不住山,不破重关不闭关
佛教旅游“不破本参不住山,不破重关不闭关”。不破本参不住山,不破重关不闭关以古代的禅宗来讲，它分成三关，那什么时候才有资格闭关？就是重关的时候才有资格闭关。所谓：“不破本参不住山”，就是说你要住山、去专修的基本条件是什么呢？就是开悟（破本参、破初关），你开悟之后才有资格住山，因为你这时候住山就不会胡思乱想了，整天就往山下跑这样子，说今天要买米...
“夜之神秘”与“五祖寺的归途”
佛教旅游““夜之神秘”与“五祖寺的归途””。“夜之神秘”与“五祖寺的归途”——也读废名《五祖寺》眉睫废名在《〈五祖寺〉附记》中说：“我想自己写些文章给小孩们看，总题目为《父亲做小孩子的时候》。”这个总题目不妨可作为我们欣赏《五祖寺》的立足点。《五祖寺》是“一个小孩子”的心灵美文，“要小孩子喜欢读，容易读”。若抛开这个立足点不顾，单看标题，自然...
黄昏圆教寺：樱花里盛开的佛
佛教旅游“黄昏圆教寺：樱花里盛开的佛”。黄昏圆教寺：樱花里盛开的佛孙小宁日本关西一带的圆教寺，是天台宗的重要寺庙，也因此，圆教寺所在的书写山与京都的佛教名山比睿山并举，或直接曰：日本西部的比睿山。现在圆教寺的声名又大了一圈，一个因素就是：好莱坞拍摄、汤姆?克鲁斯主演的影片《最后的武士》曾经在这里取景。我在十月初到达日本兵库县，正好圆教寺所...
陋室杂谈（一）∵心外无法，满目青山
佛教旅游“陋室杂谈（一）∵心外无法，满目青山”。陋室杂谈（一）∵心外无法，满目青山曾经有网友问我，“天地与我同根”一语是什么意思，怎么理解。是呀！人活天地间，人从何来复何往，天地何生复何灭，人与天地之间到底是怎么个事情，是一个我们不得不面对，也根本无法回避的现实。我不知道别人是怎么过这关的，反正我自己从童年时候起，就时常被一些诸如此类的问题所困扰...