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镇海寺楹联牌匾

镇海寺楹联牌匾

佛教旅游“镇海寺楹联牌匾”。镇海寺楹联牌匾崔玉卿金光轮藏金光：金色之光。《观无量寿经》日：“如意宝珠，露出金色微妙光明。”轮藏：在大层龛中心，设置一柱，开八个面，架一切经，设有机轮，使其可以转动，谓之轮藏。它是梁朝傅大士创立的。《释门正统塔庙志》日：“信心者推之一匝，则与看读同功……又能旋转不计数者，是人所积功德，则与诵经无异...
佛教旅游 1970年01月01日
白衣庵与楞严寺

白衣庵与楞严寺

佛教旅游“白衣庵与楞严寺”。白衣庵与楞严寺俗话说，“天下名山僧占多”，雄狮岭下的楞严寺已有近900年的历史，是湖光岩的主要古迹。北宋靖康七年（公元1126年），僧人释琮在此结草为庵，借白云岩洞为佛堂，供奉如来三宝佛，号称“白云禅庵”。三年后，接待了流放途中的李刚，把李刚题写的“湖光岩”三字刻于白云岩上方。“白云禅庵”一直香火不...
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北京门头沟西峰寺

北京门头沟西峰寺

佛教旅游“北京门头沟西峰寺”。北京门头沟西峰寺（民国）周肇祥西峰与马鞍山隔一岭，曰金凤，为明内官监山场栗园，有碑卧地。∵寺建于明正统三年，今为恭亲王占作园寝。守僧兴安，良乡人，出家四十余年，愤极而阃。语我：佛殿被毁，佛被拽倒，碑被掊碎，山南山北古塔被犁平。迹之果然。唯助缘人姓名石碑尚未断，皆惜薪司太监等，明隆庆六年物。鞍山俊公塔...
佛教旅游 1970年01月01日
北京潭柘寺进香古道

北京潭柘寺进香古道

佛教旅游“北京潭柘寺进香古道”。北京潭柘寺进香古道潭柘寺作为北京地区的古刹名寺，历史上游人香客云集，香火很盛。从金代以后，每个朝代都有皇帝到这里来进香礼佛，后妃、王公大臣更是数不胜数，平民百姓则更是难以胜记，特别是从明代之后，潭柘就已经成了京城百姓春游的一个固定场所，“四月潭柘观佛蛇”已经成为了京城百姓的一项传统民俗。在每年潭柘寺...
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张大千与宁国寺

张大千与宁国寺

佛教旅游“张大千与宁国寺”。张大千与宁国寺四川∵∵铁波乐资中宁国寺即汉、唐时的德纯寺，素以“禅门祖庭”而闻名于世。民国年间，这里的禅风虽然不及往时之辉煌，但是却以禅茶和素筵席而名闻遐迩，成都重庆很多政要人物和社会知名人士只要到了资中，都要前去领略一番素茶和素席的禅味。民国三十年（1941）春，国画大师张大千受资中籍画家、四川省...
佛教旅游 1970年01月01日
浅谈燕来寺与新晃旅游业

浅谈燕来寺与新晃旅游业

佛教旅游“浅谈燕来寺与新晃旅游业”。浅谈燕来寺与新晃旅游业∵一、佛教文化对旅游业的影响佛教文化是人类传统文化的重要组成部分，在人类文明薪火传承的过程中，深深的浸润着人们的思想意识、生活习俗等方方面面，在人类文明的大原上构成了一道独特的风景线，已经成为不替代的重要的人文旅游景观，并渗透到文学艺术、天文地理等领域,是旅游资源的重要组成部分...
佛教旅游 1970年01月01日
永春仙洞山与普济寺

永春仙洞山与普济寺

佛教旅游“永春仙洞山与普济寺”。永春仙洞山与普济寺孙传勇沈亚之（题海溜树）中有“曾在蓬壶伴众仙”的诗句。“蓬壶”，据古代传说是一处着名的海外仙山。唐朝诗人李白对仙山钦羡不已，曾提笔挥就”始探蓬壶事，旋觉天地轻。”不知李白是否寻访得那座仙山，然而，现今在闽南的永春县境内就有一处颇值回味的风景，那就是被人们赞美为“蓬壶胜境”的蓬山风景...
佛教旅游 1970年01月01日
鄞东两大寺

鄞东两大寺

佛教旅游“鄞东两大寺”。鄞东两大寺宁波曾是高僧辈出，佛法盛极一时的地方。但在十年浩劫中，着名的观宗、延庆等寺已成历史陈迹，湮没无闻。七塔寺被占用，破坏较重，修复不易。仅鄞东两大寺——天童寺与阿育王寺得获重光，修葺一新，吸引着成千上万的旅游者和香客。天童寺在浙江鄞县距宁波市东三十公里的太白山麓，是我国佛教“中华五山”之一，属...
佛教旅游 1970年01月01日
七佛寺怀古

七佛寺怀古

佛教旅游“七佛寺怀古”。七佛寺怀古岩峻七佛寺怀古岩∵∵峻台怀寺庙何其多，我却惟独没去七佛寺。一位虔诚信佛且又懂得寺庙文物的朋友告诉我，无论从建寺年代的久远还是从现在寺庙文物的价值，七佛寺理当成为五台山众多寺庙中的佼佼者。作为一个专事旅游文化的人，不去七佛寺，当属遗憾。抱愧之余，于一个初夏阳光灿烂的日子，我便举步朝那巍峨耸峙...
佛教旅游 1970年01月01日
普慧寺古钟趣话

普慧寺古钟趣话

佛教旅游“普慧寺古钟趣话”。普慧寺古钟趣话普慧寺古钟为明代宫廷遗物，铭文确凿，反映出当时的一些政治状况。它又是佛宝，具有善业功德，蕴含着丰富的佛教文化意韵。对于研究明代万历年间宫廷与寺庙的关系，古钟艺术和青铜器工艺，都具有很大的历史文化价值。我的朋友柴文化是一位收藏家，他珍藏有一口明代铜钟，“一日三摩挲，剧于十五女”，轻易不肯...
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