佛教旅游

列表

千年古刹永兴寺

佛教旅游“千年古刹永兴寺”。千年古刹永兴寺文∵/∵甸甸永兴寺位于杭州西溪的永乐山下。唐贞观年间(公元627—649年),悟明***开山始建。后晋高僧大章法师在此诠译《法华经》,并在此寺开筵弘法,僧俗往来不绝于寺。宋铁牛印禅师重葺该寺。该寺后有着名僧人道济、断臂道者及真麟法师等护持。据载:永兴寺原有二雪堂、安乐松轩、济公桥、安乐...

略说寺院早晚功课

佛教旅游“略说寺院早晚功课”。略说寺院早晚功课慎独朝暮课诵是指汉传佛教寺院每日于清晨与人暮时分所举行的例行课诵,即朝时课诵(朝课或早课)与暮时课诵(暮课或晚课)之合称。课诵是寺院每日必不可少的修行活动。由于僧人在念诵时能够获得功德,所以课诵又称为‘功课’。寺院课诵在时间上有朝暮课诵的习尚,故而僧人也习惯于称课诵为“二课”、“二时...

小寺的地位与小寺殿堂

佛教旅游“小寺的地位与小寺殿堂”。小寺的地位与小寺殿堂乔玉安∵∵孟巨生小寺也称下寺,是白人岩禅寺的重要组成部分,这里方圆五、六千亩田地,是众多僧侣善人的庙会筹备、礼拜功课、自给自足、丰衣足食的后勤基地,它是岩寺禅院大山谷口的守护门神。小寺殿堂矗立谷口,地势险要,建筑雄伟,是一座集正殿、东、西、南配房和寺门为一体的四合院。相传,上天看...

王船山对佛教的态度

佛教旅游“王船山对佛教的态度”。王船山对佛教的态度刘立夫王船山与佛教之间似乎存在着双重的关系。一方面,王船山作为宋明理学的继承者,他固守儒家的“道统”,对佛教的出世主义持否定态度,每每斥佛教为“异端”,人们很容易从他的那些辟佛的言论中勾画出一个排佛者的形象。另一方面,王船山却与出家的僧人来往甚多,他的方外之交超过了俗世的朋友;他写...

苏州报国寺

佛教旅游“苏州报国寺”。苏州报国寺郁永龙海内外佛教界人士到苏州参访,大凡都到过西园戒幢律寺、灵岩山寺、寒山寺,但恐怕有不少人还不知道苏州有座报国寺,这倒并不是“姑苏名刹无人知”。报国寺,座落在古城苏州人民路(旧名马龙街)穿心街三号。空间位置十分优越,北邻着名的怡园,东有双塔,南有沧浪亭,处于闹市僻静处,颇有闹中取静,静中取...

苏州灵岩山寺的古迹奇观

佛教旅游“苏州灵岩山寺的古迹奇观”。苏州灵岩山寺的古迹奇观郁永龙我国地大物博,幅员辽阔,以“灵岩”名山的,除苏州外,尚有山东长清灵岩山,江苏六合灵岩山,安徽青阳灵岩山,浙江淳安灵岩山等等。山岩灵异,重峦层,景象各有千秋。但独占鳌头的,还数苏州的灵岩山。史载灵岩山为春秋吴王馆娃宫遗址。自此以后,达官贵人,逸士名僧纷纷在此建园墅,兴梵呗...

吴家寺

佛教旅游“吴家寺”。吴家寺作者/张化蒙眉山余坪吴家寺,始建年代不详,毁之于今已有八十余年。寺建之于山顶,余寻其旧址,但见满野荒草,凄清难喻。寻其乡里年长者,皆未亲见其寺之存者,但闻先辈曾言其貌,谓殿宇雄伟,塑像精美,香火兴盛。其建筑皆是四合院,中有天井,以大水缸种睡莲,每逢花开,其色甚艳。依其遗址观之,其寺占地甚大,可...

山西龙华山∵石佛发铜音

佛教旅游“山西龙华山∵石佛发铜音”。能发出铜音的弥勒佛石像山西交口千佛寺山西龙华山∵石佛发铜音龙华者,古字华即是花,称龙华者,即龙华树也,花形如龙,故名龙华。有佛经记载,弥勒菩萨下降人间时,于华林园中龙华树下开法会,普度人天,是名龙华会。在中国,因五代梁时浙江奉化一袒胸露腹、光头大耳的大肚和尚,人称布袋和尚,在民间影响深远,相传其是弥...

不那么糟糕才是最糟糕的∵(灵山居士)

佛教旅游“不那么糟糕才是最糟糕的∵(灵山居士)”。如果你只有二十岁的话,那么你可能对你将要听到的内容持怀疑态度。你会觉得你所听到的内容过于悲观。如果你已经不再那么年轻,如果你经历过结婚,离婚,背叛与被背叛,抛弃和被抛弃,你可能会接受我所要讲的话的一部分,但对剩下的部分略感怀疑。我并不想传达过去没有人说过的东西,我所说的是佛陀和祖师重复过很多遍的话。...

布施的真义--灵山居士

佛教旅游“布施的真义--灵山居士”。布施的真义--灵山居士∵佛陀曾经教导布施,佛教徒也都乐于遵从佛陀的教导从事布施——相对于持戒忍辱禅定,布施似乎更容易做到。似乎只需要掏出你口袋里的钱放到一个需要它的人手里,布施就完成了。必须承认,这比听一个你不喜欢的人对着你说你不喜欢的话而让自己保持不生气的状态容易得多。∵但很多佛教徒对于布施的深意...