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泰山:后石坞执照碑

佛教旅游“泰山:后石坞执照碑”。∵泰山:后石坞执照碑后石坞住持尼僧普慧,为恳恩讨诏,以杜后患,以雨香火事切。照门家庄庄产一处,其地八十亩七分,原系后石坞下院,有碑可凭,四至可据,旧系师祖单教云住持。后被看庄家人朱四于明末清初时,竟将师祖谋害,将产强霸为业。祖徒吴真元于顺治年间,为师报仇,具控抚院,将朱四拿问正法,断产归庙。至僧师叔...

“文物宝谷林泉高致——洪谷山”系列之三∵千佛洞北齐初创唐改刻

佛教旅游““文物宝谷林泉高致——洪谷山”系列之三∵千佛洞北齐初创唐改刻”。∵“文物宝谷林泉高致——洪谷山”系列之三∵∵千佛洞北齐初创唐改刻□记者盛夏文谷武民图其实,洪谷山最出名的建筑是金灯寺,它位于洪谷山山顶处。它建在百丈悬崖腰际一天然石崖下,迷漫的山岚雾气使寺院时隐时现。它北倚陡崖,南临深谷,为山势所限,建成由东而西七个院落,现存殿宇30余间,多为明清建筑,碍于山上交通...

泰山:广提点寿碑

佛教旅游“泰山:广提点寿碑”。∵泰山:广提点寿碑普觉禅师广公提点寿碑将仕佐郎、棣州儒学教授、南宫左思忠撰,灵岩传法住持嗣祖沙门桂庵野衲觉达书丹并题额。夫达理山禅通方野衲,或院居受业,或锡挂诸方,扶持法道。法道兴行,辅弼丛林;丛林茂盛,经祁寒暑雨。忘重苦大劳,护法不避丧躯,安僧哪知有己,将无作有补短绝长。一僧之寒,犹己之寒;一僧之...

谷山寺谈古

佛教旅游“谷山寺谈古”。∵谷山寺谈古一、谷山上的谷山古寺长沙市郊区望岳乡谷峰村,谷峰峦起伏,林壑优美,谷山屹于其间。谷山泉甘土肥,水清林静,左有青龙山盘绕,右有白虎山雄踞,前有朱雀大塘掩映生辉,后有玄武高山耸峙如屏。“天下名山僧占多”,谷山也未能躲过和尚们的眼睛,谷山古寺就建立在这谷山之中。它与长沙城北开福古寺隔湘江相望。...

泰山:谷山寺田园记碑

佛教旅游“泰山:谷山寺田园记碑”。∵泰山:谷山寺田园记碑重修谷山寺田园记前翰林学士承旨、中大夫、致仕党怀英书。窃以泰山之后,古迹梵刹之地。佛法自西方来,天下名山胜境化为道场,兴废因缘自有时运。垒大元魏周汉起立,唐世重修,年悦日久,殿宇坏损,石压深塌,房屋不存。今有宣德年间,有老师福公和尚,开山展土为业。又有师长觉宽,见得古碑及各产业...

泰山:高恩等进香碑

佛教旅游“泰山:高恩等进香碑”。∵泰山:高恩等进香碑南瞻部州大清国京都顺天府南路厅文安县信士弟子香头高恩,锣主李维良,驾主刘子利,蜡主马士伟,管事人刘美盛、张子立、董大贤、谷永增、金子福、马德荣等,暨领四府八县各里各甲众善人,献蜡进香于泰山圣母位前。而斗母宫更为灵应,求子得子,求孙得孙,凡会中善人之资其福者甚众,故特建碑以颂功德于...

龙树寺与法源寺

佛教旅游“龙树寺与法源寺”。∵龙树寺与法源寺此前在一篇小文里,提到龙树寺和法源寺,是清末京官、士大夫最喜欢去的地方,凡大型的文酒之会,总是在这两处举行。每到人日、花朝、寒食一类良辰,常常应接不暇,冠盖如云,提前半个月就要预先约定。这两处寺院能够有这样的殊荣,是因为当时的京官、士大夫,多半住在宣南,以南横街一带最为集中。因此这一...

泰山:复建泰山秦刻石记碑

佛教旅游“泰山:复建泰山秦刻石记碑”。∵泰山:复建泰山秦刻石记碑复建秦刻石记秦泰山刻石,立于秦始皇廿八年,是泰山现存最早的刻石。原铭文廿二行,行十二字,凡二百廿三字。前十二行为始皇刻辞,后十行为二世诏书,传皆丞相李斯篆书。据记载,此石原立秦封禅台前约七米处,明成化至民国十七年间,先后六移其所。铭文由宋代存一百四十六字减至廿九字,至嘉庆二...

龙山寻胜

佛教旅游“龙山寻胜”。∵龙山寻胜(原载1997年3月31日《天台报》作者:陈立梅)县城西南,有一座莽莽苍苍的龙山,它昂首张口,面临始丰溪,脊背起伏,自南向北绵延十余华里。山不甚高,海拔不过400公尺,但它兀立在近城郊的丘陵平原上,却显得格外雄伟宏大,这里不仅有奇岩秀水迷人景色,且是个藏龙卧虎之地。初识龙山,是在孩提时,那...

泰山:东岳庙供器碑

佛教旅游“泰山:东岳庙供器碑”。∵泰山:东岳庙供器碑山东等处提刑按察司,为制造备用供器,奉钦差巡抚山东都察院右副都御史翁札付前事,据济南府章丘县县丞梁骥呈缴造完,奉州东岳庙供器文册到院。案照先据,山东按察司分巡济南道佥事张呈为民情事,照得近蒙朝廷节次差官,前往泰安州东岳庙修建斋醮及祈祷等事,其一应供用器皿,俱是该州里长出钱雇赁送用...