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《永嘉县志》补:寿昌寺

佛教旅游“《永嘉县志》补:寿昌寺”。《永嘉县志》补:寿昌寺西晋元康五年(296),罗浮山立佛塔。东晋元帝太宁三年(325)李整于习礼坊,建崇安寺(今鹿城公园路,唐改称开元寺),开东瓯佛教之先河。唐先天元年(712),建普安寺。咸通五年(864),上塘绿嶂建宝胜寺。北宋咸平二年(999),瓯北白水建罗汉寺。祥和二年(1009),东岸箬岙...

绝世遗珍:法门寺地宫里的秘密

佛教旅游“绝世遗珍:法门寺地宫里的秘密”。绝世遗珍(上)∵1930年,华北慈善会会长朱子桥,来到了位于宝鸡扶风的法门寺。他当时正在陕西赈灾,顺道来拜访这座古寺。但是,初到佛门胜地的兴致,并没有持续多久,出现在眼前的景象,很快让朱子桥心情黯淡。寺中伫立的那座千年古塔,到处墙体剥落,而佛塔周围,则是荒草丛生.满目沧桑.∵这个关中地区着名的佛寺,...

灵岩山寺云水日记

佛教旅游“灵岩山寺云水日记”。灵岩山寺云水日记妙华第一日(1993年3月8日):沙弥和西方三圣在苏州西园寺住了二日便搭灵岩山寺贯彻监院的便车到座落在吴县木渎镇境内的灵岩山脚下。此山处太湖之滨,毗邻木渎,海拔二百二十公尺。山多奇石,状若灵芝,故名灵岩;又因其山势右旋,似巨象回首,亦名象山。送两名朝鲜族青年出家的因缘使我有机会参访灵...

从船子说到蒙山

佛教旅游“从船子说到蒙山”。休休即菩提湖乡杂录之一从船子说到蒙山◎唐一玄∵∵辑注1.∵船子和尚“一花开五叶,结果自然成。”谓祖师达磨一人单传五代也。故至六祖惠能止而衣不再传,亦无人再称祖,盖六祖已改单传制为普传制,故七祖之称终不成立。普传以后之结果,昭如日月,不俟五家分灯而早自成也。六祖传南岳怀让及青原行思,让禅师下为马祖道一...

《易筋经》和少林寺

佛教旅游“《易筋经》和少林寺”。《易筋经》和少林寺“达摩说”和“子宁道人说”周伟良:各位网友大家好,这一讲准备和各位谈谈和上一讲少林武术有关的话题,也就是咱们谈谈《易筋经》,说到《易筋经》,可能很多网友没见过这本书,但听到过。确实,《易筋经》一书长期以来有着广泛的社会影响,它与传统武功、少林武术以及武侠故事等等有着各种方面的联系,...

赵州祖庭柏林寺

佛教旅游“赵州祖庭柏林寺”。赵州祖庭柏林寺圣光∵到柏林禅寺缘于朋友徐君偶然所说的一句话。那天,他陪我观瞻了着名的赵州桥,临返回时,他说,附近有一所寺庙,叫柏林寺,很有特点,可以去看看。于是,车行不到十分钟,在赵县县城东南角,柏林禅寺就在眼前了。∵说实话,大大小小的寺庙我见过不下百座。在我的心中,庙宇大都是殿阁森森,香烟缭绕,诵...

李邕“灵岩寺碑颂”研究

佛教旅游“李邕“灵岩寺碑颂”研究”。李邕“灵岩寺碑颂”研究温玉咸内容提要∵∵李邕《灵岩寺碑颂》是有关长青灵岩寺早期历史的最早、最重要的资料。灵岩寺创建于晋宋之际,约公元420年前后。北朝末至隋,解脱禅师曾送辟支佛骨,在灵岩寺建立辟支塔。唐代北宗禅大师净觉,晚年传禅法于此,添补史载之缺。关键词∵∵李邕∵∵长青灵岩寺颂碑∵∵辟支塔∵∵净觉...

有我无法成佛——《金刚经》——智慧的喜马拉雅山

佛教旅游“有我无法成佛——《金刚经》——智慧的喜马拉雅山”。有我无法成佛——《金刚经》——智慧的喜马拉雅山三、有我无法成佛《金刚经》云:“须菩提,若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。”“我相即是非相,人相、众生相、寿者相,即是非相。”“离一切诸相即名诸佛。”“一切法无我、无人、无众生、无寿者。”“若菩萨通达无我法者,如来说名真菩萨。”“以无我、无人...

一切法皆是佛法——《金刚经》——智慧的喜马拉雅山

佛教旅游“一切法皆是佛法——《金刚经》——智慧的喜马拉雅山”。一切法皆是佛法——《金刚经》——智慧的喜马拉雅山什么是法?法就是万事万物运行变化的法则和规律。此处所说的法,不是法术的法,也不是魔术师所用的障眼法,更不是军事上所用的战法,而是指道法,是维护宇宙和谐统一的法则和规律。佛法就是佛祖如来的道法,所以,一切法都是佛法,佛法之外再无法。这个佛法有什么特征呢?...

雪山童子舍身求法“是佛子,应行佛所行”

佛教旅游“雪山童子舍身求法“是佛子,应行佛所行””。雪山童子舍身求法“是佛子,应行佛所行”前言各位学佛的朋友,阿弥陀佛:不知大家是否记得农历二月十五日,是我们的教主释迦牟尼佛的涅盘纪念日?戒静常住大众为了报答我佛之深恩,每年固定于农历二月初一起至十五日圆满,启建涅盘寂静共修道场。共有十五天。大众除了每天恭读大般涅盘经(共四十卷)之外,还在每个晚上(7...